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✝️BOSQUEJO - ✝️SERMON - ✝️PREDICA: ✝️SOBRE EL AMOR AL DINERO✝️

VIDEO DE LA PREDICA

Tema: El dinero. Título: Las tres P del amor al dinero. Texto: 1 Timoteo 6:10. Autor: Pastor Edwin Guillermo Núñez Ruiz.

Introducción:

A. Apertura: "el dinero es el peor de los señores, pero también el mejor de los esclavos" (Anonimo)

B. Introducción: Hoy hablaremos sobre el amor al dinero porque como dice la Biblia, este es la RAÍZ DE TODOS LOS MALES, el dinero mal manejado puede hacerle mucho daño a ti y a tu familia.

C. Avance: Hoy hablaremos de tres palabras, todas empiezan por la P, reflexionando en ellas estas nos mostraran si amamos el dinero, haremos esto mientras examinamos las sagradas Escrituras y la Biblia del dinero, escrita por mí (mostrarla).

✝️BOSQUEJO - ✝️SERMÓN - ✝️PREDICA: ✝️LA PARABOLA DEL SEMBRADOR✝️

Tema: Decisiones sanadoras. Titulo: La parabola del sembrador. Texto: Marcos 4: 1 - 9 comp. 13 - 20. Autor: Pastor Edwin Guillermo Núñez Ruíz.

Introduccion:

A. Frase sobre la Biblia: "UN CONOCIMIENTO PROFUNDO DE LA BIBLIA VALE MAS QUE UNA EDUCACIÓN UNIVERSITARIA" Theodore Roosevelt

B. Decisiones sanadoras: la decision de la limpieza, la decision de la realidad, la desicion de la esperanza, hoy hablaremos de la desicion del compromiso, este dice que: Voluntariamente entrego mi vida al cuidado y control de Cristo.

C. En palabras sencillas esto quiere decir: "decido entregar mi vida a Dios para vivir de acuerdo a lo que el dice en su Palabra total y absolutamente"

D. ¿Por que hacer esto? porque ya viviste demasiado tiempo segun tu criterio y cometiste muchos errores, porque entregar nuestra vida a Dios es la mejor manera de vivir, la que nos hara mas felices y nos dara mas paz. 

E. Aun asi, muchas personas se rehusan a vivir de esta manera y en la parabola del sembrador Cristo nos mostro las razones de esto. Veamos:

✝️BOSQUEJO - ✝️SERMÓN - ✝️PREDICA: DIOS TIENE EL PODER DE CAMBIAR CUALQUIER SITUACIÓN

Tema: Decisiones sanadoras.Titulo: Dios tiene el poder de cambiar cualquier situación

Introduccion:

A. Dios desea que conozcamos cómo es él. Así que vino a la tierra hace un poco más de 2000 años y vino en forma de ser humano. Vino como Jesucristo. Y él dijo “así es como es Dios.”.

B.  Colosenses 1: 15 “Cristo es la expresión visible del Dios invisible.” Si queremos saber como es Dios hay que mirar a Jesús, porque El es la expresión visible del Dios invisible. 

Entre otras, específicamente tres cosas son las que aprendemos de Dios por medio de Jesús, eso me ayuda a vencer mis hábitos, heridas y complejos:

⭐BOSQUEJO: 🛑🛑🛑LOS HABITOS DE MEMORIZAR LA BIBLIA, HACER UN DEVOCIONAL Y TENER AMISTAD CON OTROS CRISTIANOS

VIDEO DE LA PREDICA

✨Tema: Discipulado 🌀Título: Los habitos de memorizar, hacer un devocional y tener amistad con otros cristianos ⭐Autor: Pastor Edwin Guillermo Nuñez Ruiz.


Introducción: 

A. Deseos que se haga una imagen mental de como seria su vida sin ese mal habito que estamos buscando alejar de nuestra vida, por eso quiero preguntarle ¿Cómo seria su vida sin ese mal hábito? Le enseño esto porque creo que desea cambiar, porque sé que el cambio es posible, porque deseo que viva más y mejor y porque sé que Dios tiene el poder cambiarlo.

B. Hemos aprendido el ciclo de un hábito: SEÑAL-RUTINA-RECOMPENSA, hemos dicho que este es el ciclo de un hábito malo o bueno. Ahora para para eliminar un mal hábito lo primero que debemos hacer según la Biblia y las ciencias del comportamiento es crear buenos hábitos ¿Por qué? (involucre al público) R: Porque ir formando buenos hábitos nos ayudan a cambiar nuestra IDENTIDAD (tema básico en el cambio) 

C. Hoy le propongo algunos buenos hábitos que debería implementar en su vida y que le ayudaran por si solos a eliminar malos hábitos.

BOSQUEJO - SERMÓN: EXPLICACIÓN GENESIS 3:3 - LA ESCLAVITUD AL PECADO

Tema: Discipulado. Título: La esclavitud al pecado Texto: Genesis 3: 1 - 6. Autor: Pastor Edwin Guillermo Núñez Ruíz.

Introducción:

A. Piensa en un habito pecaminoso en tu vida. Ahora, piensa: ¿cómo te verías sin el? ¿cómo sería una vida sin ese mal habito? 

B. En lo que hemos venido aprendiendo los domingos anteriores ya tenemos muchas pistas acerca de cómo vencer estos hábitos, hemos hablado de: concentración e identidad.

D. Hoy hablaremos de cómo es el ciclo de un habito bueno o malo, vamos a aprender que un mal habito se compone de SEÑAL, RUTINA Y RECOMPENSA, usaremos la historia de Adán y Eva para ejemplificarlo:

BOSQUEJO: ¿COMO PUEDO CAMBIAR?

Tema: Discipulado. Título: ¿Como puedo cambiar? Texto: Romanos 12:2.

Introducción:

A. Ya dimos algunas respuestas a la pregunta: ¿por qué no puedo cambiar? Hoy daremos respuesta a otra pregunta parecida y es: ¿Como puedo cambiar?

B. La palabra clave es ENFOQUE, para cambiar debemos estar tan enfocados como un caballo de carrera, tan enfocados como un animal que asecha su presa, como un atleta que persigue la meta, tan enfocado como cuando usted logro algo.

C. Si no estamos enfocados tenderemos al desorden, no podremos concentrarnos, no tendremos una meta clara, nos vamos a distraer muy fácil, nos vamos a desanimar. Entonces una de las claves es ENFOCARNOS, CONCENTRARNOS.

D. ¿específicamente en qué?

BOSQUEJO: LA IDENTIDAD, LA RECOMPENSA Y SATANAS NO ME PERMITEN CAMBIAR (PARTE DOS)

Tema: Discipulado. Título: ¿Por qué no puedo cambiar? Texto: Romanos 12:2. Autor: Pastor Edwin Guillermo Núñez Ruíz

Introducción:

A. Quedamos la semana pasada en que nos es muy difícil cambiar por la herencia, por el contexto y por mi propia elección.

B. Con respecto a lo difícil que es cambiar la sabiduría popular tiene algunos famosos refranes, por ejemplo: "El que es no deja de ser", "árbol que nace torcido jamás su tronco endereza". Con respecto al primer refrán en mi investigación encontré una canción de una artista llamada Lady Juliana que dice: " El que es no deja de ser Ay, por culpa de un mal hombre me humillé como mujer, El que es no deja de ser, El que es perro, siempre es perro y llega perro a la vejez"

C. Lo cierto es que nos conviene cambiar porque nuestros pecados y defectos pueden llevarnos a lugares donde no queremos ir, hacernos sentir cosas que no queremos sentir, vivir momentos que seguramente no queremos vivir y hacernos terminar de manera que no queremos.

D. Hoy seguiremos examinando porque es tan difícil cambiar:

BOSQUEJO: LA HERENCIA, EL CONTEXTO Y LA ELECCION NO ME DEJAN CAMBIAR

VIDEO DE LA PREDICA

Tema: Crecimiento cristiano. Título: ¿Por qué es tan difícil cambiar? Texto: Romanos 12:1.

Introducción:

A. Muchas veces has intentado cambiar cosas en ti, pero no lo logras y entonces te preguntas: ¿por qué es tan difícil cambiar? te encuentras diciendo: Cambiar es como pretender que el rio se devuelva, es como querer que el loro viejo aprenda a hablar. En pocas palabras: parece una tarea imposible.

B. Pero quiero que intentes imaginar lo que puede llegar a ser tu vida sino cambias, las cosas que pueden ocurrirte ¿cómo seria tu vida en cinco años?

B. Para iniciar un cambio es necesario tener respuesta a estas preguntas

BOSQUEJO: TRES BENEFICIOS DE SER CRISTIANO


VIDEO DE LA ENSEÑANZA

Tema: Evangelismo. Título: Tres beneficios de ser cristiano Texto: Mateo 28:19. Autor: Pastor Edwin Guillermo Nuñez Ruíz.

Introducción: 

A. Estamos hablando de convicción para evangelizar como primer paso para acercar persona a Dios, sin convicción no seremos efectivos en esto, debemos estar convencidos de que el cristianismo es la mejor y única opción antes de tratar de persuadir a otros.

B. Para ello estamos viendo lo que ofrece el evangelio, la semana pasada dijimos que el cristianismo es único porque ofrece una familia para que no estemos solos, ofrece educarnos en valores bíblicos para evitar los problemas que trae el pecado y así vivir más y mejor, por último, vimos que el cristianismo ofrece un espacio de servicio para crecer como persona y así ser más estables, responsables, optimistas, independientes etc.

C. Continúanos hoy ¿por qué el cristianismo es la mejor opción? ¿por qué lo que el evangelio ofrece no tiene comparación y vale la pena tomarlo? ¿por qué el cristianismo es único y diferente?

BOSQUEJO - SERMÓN: VESTIRSE DEL NUEVO HOMBRE

Tema: Nueva vida en Cristo. Titulo: Vestirse del nuevo hombre. Texto: Efesios: 4: 22 - 24.

INTRODUCCION

A. Ya que hemos sido cambiados por el poder de Dios, ya que se nos ha enseñado la verdad acerca de Dios y Cristo, debemos hacer algunos cambios activos en nuestras propias vidas. Las tres acciones que Pablo menciona en estos tres versículos, “despojarse”, v. 22; “renovarse”, v. 23; “Vestirse, v. 24, son mandatos para el creyente:

I. DESPOJARSE (ver. 22)

A. La palabra "despojarse", evoca la imagen de quitarse la ropa. nos insta a desvestirnos del viejo hombre.

B. El viejo hombre de pecado permanece vivo dentro de cada uno de nosotros, Gal. 5:16-18; ROM. 7:14-25. Es “engañoso” y está "viciado", según la gramática griega de esta palabra este viejo hombre no solo esta corrompido sino que cada vez se corrompe mas. La vieja naturaleza es como “un cadáver que se pudre al sol. Cada día se vuelve más vil, más malvado y más perverso. Si no tenemos cuidado, nos esclavizará en viejos hábitos y formas de vida de las que el Señor nos libró cuando nos salvó"  

C. Se sabía que los romanos tomaban a un asesino y lo clavaban en el suelo. Luego colocaban el cuerpo de su víctima encima de él, cara a cara, mano con mano y pie con pie. A medida que el cadáver se pudría, la corrupción devoraría al asesino y destruiría su vida. Así es como opera la carne. Su depravación corroe nuestras vidas, y si no se mantiene bajo control, ¡destruirá nuestras vidas!  

Debemos ser decididos cada día y “considerarnos” muertos al pecado, pero nosotros vivos para Dios, a través de nuestra unión con Jesucristo, Rom. 6:11 .  



II. RENOVARSE (ver. 23)

A. El pecador perdido tiene una mente entregada a la vanidad o futilidad. La mente del pecador se entrega a cosas que están vacías de valor y resultan en el juicio y el Infierno. El santo de Dios, por el contrario, camina con una “mente renovada”.   

B. Cuando el Señor nos salvó, nos dio vida en Cristo, Juan 5:24; Ef. 2:4-5 . Parte de esa nueva vida implica una renovación de la mente. Nuestras mentes muertas que se entregaron a la vanidad fueron vivificadas y se nos permitió pensar de manera diferente. Debemos caminar cada día con nuestras mentes renovadas por la Palabra de Dios y por el Espíritu de Dios.  

El hecho de que Dios literalmente cambió nuestras mentes cuando nos salvó nos da la capacidad de vivir vidas diferentes del mundo que nos rodea ¡La vida cristiana comienza en la mente! Cuando se cambia el pensamiento, se cambia la vida! Cuando nuestra mente está puesta en las cosas de arriba y no en las cosas de este mundo, nuestra vida seguirá la dirección de la mente. Por lo tanto, debemos esforzarnos cada día por cumplir Rom. 12:2, que dice: “No os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento, para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta”.  

Si alguna vez logramos que nuestras mentes estén bien, nuestras vidas estarán bien. Es nuestro pensamiento lo que nos pone en el camino correcto o nos pone en el camino de los problemas. Al final, todo vuelve a cómo lo piensas. Si la mente está bien, el resto de la vida seguirá el curso establecido por la mente. La mente del hombre perdido lo alejará cada vez más de Dios y lo hundirá cada vez más en el pecado. La mente del hombre salvado, sin embargo, lo conducirá cada vez más cerca de Dios y cada vez más profundo en la santidad.  

Debemos ser resolutivos y tomar el control de la mente. Escuche lo que dice la Biblia sobre este asunto.

•  “Por lo demás, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo honesto, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es de buen nombre; si hay alguna virtud, y si alguna alabanza, en esto pensad” Fil. 4 : 8.

  


III. VESTIRSE (ver 24)

A. Así como debemos "despojarnos" del viejo hombre del pecado, debemos "vestirnos" del nuevo hombre que es " creado en la justicia y la verdadera santidad". Este nuevo hombre santo nació en nosotros cuando fuimos salvos. Cuando fue creado, se nos dio la capacidad de vivir vidas que agradan al Señor.  

Pablo dice que el nuevo hombre es creado "según Dios. Esta frase literalmente significa que el nuevo hombre “ fue hecho a la semejanza de Dios. ” Cuando Adán pecó en el Jardín del Edén, dañó la imagen de Dios en la que había sido creado. Pasó su pecado y su naturaleza perversa a toda su descendencia. Cuando fuimos salvos, fuimos recreados a la semejanza de Dios mismo.

Todavía no somos perfectos, pero hemos sido cambiados. Se nos ha dado todo lo que necesitamos para vivir vidas de “justicia y verdadera santidad” ante el Señor. Por lo tanto, debemos rendirnos activamente al Espíritu del Señor dentro de nosotros y permitir que Él camine en nosotros día tras día.  

Ya no debemos andar con los harapos de nuestros pecados. Debemos decididamente “ despojarnos del viejo hombre de pecado ” y “ revestirnos del nuevo hombre ” que está hecho “ a semejanza de Dios ”.


Conclusiones:

La transformación en Cristo implica acciones decisivas. Despojarnos del viejo hombre significa rechazar hábitos pecaminosos que nos esclavizan. La renovación de la mente es crucial; al cambiar nuestro pensamiento, podemos vivir de manera diferente y alinearnos con la voluntad de Dios. Finalmente, vestirnos del nuevo hombre nos permite reflejar la imagen de Dios y vivir en justicia y santidad. Este proceso es continuo y requiere nuestra disposición a seguir al Espíritu Santo, llevando una vida que glorifique al Señor y se distinga del mundo. Así, la nueva vida en Cristo se manifiesta en cada aspecto de nuestra existencia.

VERSIÓN LARGA

La nueva vida en Cristo es un tema central en la enseñanza cristiana y está íntimamente ligado a la transformación que experimentamos al recibir la salvación. En Efesios 4:22-24, el apóstol Pablo nos ofrece un claro llamado a vivir de manera diferente al mundo que nos rodea. Este pasaje nos invita a despojarnos del viejo hombre, renovarnos en el espíritu de nuestra mente y vestirnos del nuevo hombre. Estas tres acciones son fundamentales para comprender cómo debemos vivir en nuestra nueva identidad en Cristo.

La introducción a este tema comienza con la afirmación de que, al ser cambiados por el poder de Dios, estamos llamados a hacer cambios activos en nuestras vidas. La salvación no es simplemente una experiencia pasiva; es un proceso dinámico que nos lleva a vivir de manera diferente. A medida que avanzamos en este estudio, exploraremos cada uno de estos mandatos en profundidad, comenzando por el acto de despojarnos.

La primera acción que Pablo menciona en Efesios 4:22 es "despojarse". Esta palabra evoca la imagen de quitarse la ropa, lo que implica un cambio radical y deliberado. En este contexto, se nos insta a despojarnos del viejo hombre, que representa nuestra naturaleza pecaminosa y las viejas costumbres que nos mantenían cautivos antes de conocer a Cristo. Este viejo hombre de pecado aún permanece en nosotros, y es esencial que reconozcamos su presencia y la necesidad de despojarnos de él.

En Gálatas 5:16-18, Pablo describe la lucha interna que todos los creyentes enfrentan entre el viejo hombre y la nueva naturaleza que hemos recibido en Cristo. El viejo hombre es descrito como "engañoso" y "viciado". Esto significa que no solo está corrupto, sino que se corrompe cada vez más. La gramática griega de esta palabra nos enseña que esta corrupción es un proceso continuo, similar a un cadáver que se descompone bajo el sol. Si no somos cuidadosos, el viejo hombre nos esclavizará, llevándonos de regreso a hábitos y formas de vida que el Señor nos ha librado cuando nos salvó.

La analogía del cadáver es poderosa y reveladora. En la antigua Roma, se sabía que, tras un asesinato, el asesino era condenado a una muerte horrible al ser atado a su víctima muerta. De esta manera, el asesino experimentaría la descomposición del cuerpo de su víctima, lo que simboliza cómo la carne puede consumirnos si no se mantiene bajo control. La depravación de nuestra naturaleza pecaminosa puede corromper nuestras vidas, y si no estamos atentos, puede destruirnos.

Por lo tanto, debemos ser decididos cada día y "considerarnos" muertos al pecado, pero vivos para Dios a través de nuestra unión con Jesucristo, como se establece en Romanos 6:11. Esta es una afirmación poderosa que nos recuerda que, aunque el viejo hombre aún esté presente, no tiene poder sobre nosotros. La muerte y resurrección de Cristo nos han liberado del dominio del pecado, y debemos vivir en esa verdad.

Despojarnos del viejo hombre también implica rechazar los hábitos pecaminosos que nos han mantenido cautivos. Esto puede incluir actitudes, comportamientos y pensamientos que no reflejan la nueva vida que tenemos en Cristo. Es un proceso que requiere acción y compromiso. A veces, puede ser un desafío, ya que estos hábitos pueden estar profundamente arraigados en nuestra vida. Sin embargo, con la ayuda del Espíritu Santo, podemos encontrar la fuerza y la determinación para romper con estos patrones destructivos.

La segunda acción que Pablo menciona es "renovarse". En Efesios 4:23, se nos instruye a tener una mente renovada. La mente del pecador perdido está entregada a la vanidad y la futilidad, buscando cosas que carecen de valor y que, en última instancia, llevan al juicio y a la separación de Dios. En contraste, el santo de Dios camina con una mente renovada, guiado por la verdad de Dios y la enseñanza de las Escrituras.

Al ser salvos, Dios nos dio vida en Cristo, como se menciona en Juan 5:24 y Efesios 2:4-5. Parte de esta nueva vida implica una renovación de la mente. Nuestras mentes, antes muertas en el pecado, han sido vivificadas, permitiéndonos pensar de manera diferente. Este cambio de mentalidad es crucial para vivir la vida cristiana. La forma en que pensamos determina la forma en que vivimos. Si nuestra mente está enfocada en las cosas de arriba y no en las cosas de este mundo, nuestra vida seguirá la dirección de nuestros pensamientos.

Romanos 12:2 nos exhorta a no conformarnos a este mundo, sino a ser transformados por la renovación de nuestro entendimiento, para que podamos comprobar cuál es la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta. Esto implica que la renovación de la mente no es un evento único, sino un proceso continuo. Cada día, debemos esforzarnos por alinear nuestros pensamientos con la verdad de la Palabra de Dios. La meditación en las Escrituras, la oración y la comunión con otros creyentes son herramientas esenciales en este proceso de renovación.

La importancia de tener una mente renovada no puede subestimarse. Cuando nuestra manera de pensar cambia, nuestra vida también cambia. Si logramos que nuestras mentes estén bien, nuestras vidas estarán bien. Es nuestro pensamiento el que nos pone en el camino correcto o nos lleva a problemas. En última instancia, todo se reduce a cómo pensamos. La mente del hombre perdido lo aleja de Dios y lo hunde cada vez más en el pecado. Por el contrario, la mente del hombre salvado lo acerca a Dios y lo conduce más profundamente en la santidad.

Es nuestro deber tomar el control de nuestra mente. Debemos ser intencionales en lo que permitimos que entre en nuestras mentes. Filipenses 4:8 nos da una lista de lo que debemos pensar: “Por lo demás, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo honesto, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es de buen nombre; si hay alguna virtud, y si hay alguna alabanza, en esto pensad”. Este es un llamado a llenar nuestras mentes con pensamientos que reflejen la verdad de la Palabra de Dios y la naturaleza del carácter de Cristo.

La renovación de la mente es un proceso que requiere esfuerzo y dedicación. No podemos esperar que nuestra mente sea transformada sin un compromiso activo de buscar a Dios y Su verdad. A través de la oración, el estudio de la Biblia y la meditación en Su Palabra, podemos permitir que el Espíritu Santo trabaje en nuestras vidas, transformando nuestra manera de pensar y ayudándonos a vivir de acuerdo con la voluntad de Dios.

La tercera acción que Pablo menciona es "vestirse". En Efesios 4:24, se nos instruye a "vestirnos del nuevo hombre que fue creado según Dios en la justicia y la verdadera santidad". Esta imagen de vestirse implica una decisión deliberada de revestirnos de la nueva naturaleza que hemos recibido en Cristo. Este nuevo hombre fue creado por la obra de Dios en nosotros cuando fuimos salvos. Al ser salvos, hemos sido recreados a la imagen de Dios.

Cuando Pablo dice que el nuevo hombre es creado "según Dios", se refiere a que hemos sido recreados a la imagen de Dios. La caída de Adán en el Jardín del Edén dañó la imagen de Dios en la humanidad, pero al ser salvos, somos restaurados a esa imagen. Aunque todavía no somos perfectos, hemos sido cambiados. Se nos ha dado todo lo que necesitamos para vivir vidas de justicia y verdadera santidad ante el Señor.

Esta transformación no es simplemente un cambio externo; es un cambio interno que debe reflejarse en nuestras acciones y actitudes. Al vestirnos del nuevo hombre, estamos tomando una decisión consciente de vivir de acuerdo con la nueva naturaleza que Dios nos ha dado. Esto implica rendirnos activamente al Espíritu del Señor que habita en nosotros y permitir que Él nos guíe y dirija cada día.

El nuevo hombre que hemos recibido en Cristo nos permite vivir vidas que agradan a Dios. Este nuevo hombre no es solo una mejora de nuestra antigua naturaleza, sino una nueva creación que refleja la gloria de Dios. En 2 Corintios 5:17, Pablo dice: “De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí, todas son hechas nuevas”. Esta es una declaración poderosa que subraya la transformación radical que ocurre en la vida de un creyente.

Es crucial que, al vestirnos del nuevo hombre, nos despojemos de los "harapos" de nuestros pecados. Esto significa que no podemos aferrarnos a viejas actitudes, comportamientos o pensamientos que no reflejan nuestra nueva identidad en Cristo. Debemos estar dispuestos a dejar atrás todo lo que nos impide vivir plenamente en la libertad y la gracia que Dios nos ha otorgado.

La nueva vida en Cristo es un viaje continuo. Cada día es una nueva oportunidad para despojarnos del viejo hombre, renovarnos en nuestra mente y vestirnos del nuevo hombre. Este proceso no es solo individual; también es comunitario. La iglesia, como el cuerpo de Cristo, juega un papel vital en nuestra transformación. Nos animamos mutuamente, nos exhortamos y nos ayudamos en nuestra búsqueda de vivir de acuerdo con la voluntad de Dios.

La vida cristiana no se vive en aislamiento. Dios nos ha llamado a ser parte de una comunidad de creyentes, donde podemos crecer, aprender y rendir cuentas unos a otros. La iglesia es el lugar donde podemos encontrar apoyo, amor y orientación en nuestra nueva vida en Cristo. Es en la comunidad donde podemos experimentar el poder transformador de Dios en acción.

La comunidad de creyentes es un espacio donde podemos compartir nuestras luchas y victorias. Cuando nos reunimos como cuerpo de Cristo, podemos animarnos unos a otros a seguir adelante en nuestra fe. La renovación de la mente y el proceso de despojarnos del viejo hombre no son fáciles, pero al tener a otros a nuestro lado, encontramos la fortaleza y el apoyo que necesitamos para perseverar.

Además, al vivir en comunidad, somos testigos del poder transformador de Dios en la vida de otros. Al ver cómo Dios trabaja en las vidas de nuestros hermanos y hermanas en la fe, nos animamos a seguir buscando a Dios y a confiar en Su poder para cambiar nuestras propias vidas. La comunidad cristiana es un recordatorio constante de que no estamos solos en nuestra búsqueda de vivir para Cristo.

Es importante reconocer que, aunque hemos sido transformados y hemos recibido una nueva vida en Cristo, la lucha contra el viejo hombre no se detiene. La tentación y el pecado siguen siendo una realidad en nuestras vidas. Sin embargo, tenemos la promesa de que, a través del poder del Espíritu Santo, podemos vencer el pecado y vivir en victoria.

En Romanos 7, Pablo describe la lucha interna que experimenta entre su deseo de hacer el bien y la realidad de su naturaleza pecaminosa. Esta lucha es algo que todos los creyentes enfrentan. Sin embargo, la clave para la victoria está en nuestra relación con Cristo y en nuestra disposición a rendirnos a Su voluntad.

La vida cristiana es un proceso de crecimiento y madurez. A medida que caminamos con Cristo y buscamos Su dirección, experimentamos una transformación continua. Es un viaje en el que aprendemos a confiar en Dios, a depender de Su gracia y a vivir en la libertad que Él nos ofrece.

La nueva vida en Cristo es un regalo maravilloso que nos transforma y nos capacita para vivir de manera diferente. Al despojarnos del viejo hombre, renovarnos en nuestra mente y vestirnos del nuevo hombre, estamos respondiendo al llamado de Dios a vivir como Sus hijos. Este proceso es continuo y requiere nuestra participación activa, pero nos da la oportunidad de experimentar la plenitud de la vida que Dios tiene para nosotros.

En este viaje, no estamos solos. Dios ha provisto Su Espíritu Santo para guiarnos y ayudarnos a vivir de acuerdo con Su voluntad. Al caminar en comunidad con otros creyentes, encontramos apoyo y aliento en nuestra búsqueda de vivir en la verdad.

La nueva vida en Cristo no es solo una experiencia personal, sino un testimonio de Su poder transformador. A medida que vivimos de acuerdo con nuestra nueva identidad, reflejamos la gloria de Dios en el mundo que nos rodea. Que cada día nos acerquemos más a la imagen de Cristo, llevando una vida que glorifique a nuestro Salvador y que muestre al mundo la esperanza y la verdad que encontramos en Él. La nueva vida en Cristo es un viaje emocionante, y cada paso que damos nos acerca más a la plenitud de Su propósito para nuestras vidas.  

BOSQUEJO - SERMÓN: NUEVA VIDA EN CRISTO

Tema: Nueva vida en Cristo. Titulo: un nuevo caminar para una nueva vida. Texto: Efesios 4: 17- 19

Introducción : 

A. Ya que hemos sido salvados, ya no somos como éramos. Somos “ nuevas criaturas ” en Jesucristo, 2 Cor. 5:17 . Como resultado del “ nuevo nacimiento ”, no somos lo que solíamos ser. Y ya no podemos vivir como solíamos vivir. Hemos sido cambiados. Por lo tanto, somos diferentes del mundo que nos rodea. El desafío de Pablo aquí es marcar las diferencias entre los hijos de Dios y los hijos del diablo. Debemos marcar esas distinciones entre los salvos y los perdidos, y debemos ser diferentes. 

B. Aquí, Pablo nota tres problemas específicos que plagan a los perdidos.

BOSQUEJO -SERMÓN: ¿Estás en Guerra? La 'CARNE' Contra el Espíritu: Gálatas 5 Desnuda Sus Obras y Te Muestra el Camino a la Victoria Espiritual.

Tema: La carne. Titulo: ¿Estás en Guerra? La 'CARNE' Contra el Espíritu: Gálatas 5 Desnuda Sus Obras y Te Muestra el Camino a la Victoria Espiritual. Texto: Gálatas : 5: 16 - 21.

Introducción: 

A. ¿Cuándo lee en estos versículos la palabra CARNE a que cree que se refiere? En la Biblia la carne tiene varios significados como Pablo la usa aquí nos refiere a un poder maligno que vive dentro de nosotros (distinto de satanás o un demonio) y que nos lleva a vivir de manera contraria a como Dios nos manda en su Palabra. Este poder es uno de nuestros mas acérrimos enemigos, ya que, un demonio no puede habitar en un cristiano, pero la carne si. Es un gran enemigo aunque en el momento de la conversión su poder sobre nosotros fue minimizado: 

B. Vamos esta mañana a meditar en algunas características de la carne:

BOSQUEJO: EL AMOR EN 1 CORINTIOS 13

Tema: El amor. Titulo: El Amor en 1 Corintios 13. Texto: 1 Corintios 13

Introducción:

A. Entonces el amor es mas y mucho mejor que los dones y es mas y mucho mejor que el conocimiento, según vimos en la introducción, después de decirnos eso Pablo pasa a realizar una descripción muy breve del amor.

B. Hoy solo tocaremos tres de esas características del amor cristiano que el enumera:

BOSQUEJO - SERMÓN: EL AMOR AL PROJIMO

Tema: Compañerismo. Título: El amor al prójimo. Texto: 1 Juan 4: 7 - 12. Autor: Pastor Edwin Guillermo Núñez Ruiz.

Introducción:

A. Existe una diferencia entre actos esporádicos de amor y una cultura del amor. En los primeros debes en cuando y cuando se presenta la oportunidad demuestro mi amor a los hermanos; en el segundo cada acto, cada tarea, cada momento ha de volverse una oportunidad de amar a los demás. Esto ultimo es lo que Dios quiere y es lo que me propongo lograr en los años siguientes en la iglesia, la cultura del cuidado mutuo, del "tu me importas", de los detalles, de la atención, de las palabras que afirman del perdón, de la amistad que perdura, una cultura del amor.

B. Por eso el tema de hoy, el apóstol Juan la semana pasada y hoy nos ha mostrado lo importante que es este tema en la vida de un cristiano, de hecho lo mas importante de todo. Hoy el Apóstol continua instruyéndonos sobre el tema y nos dice:

BOSQUEJO - SERMÓN: “Cómo Amar al Prójimo (De Verdad): Lo Que Nadie Te Dice Sobre el Amor Según 1 Juan 3:16-19”

Tema: El amor. Titulo: “Cómo Amar al Prójimo (De Verdad): Lo Que Nadie Te Dice Sobre el Amor Según 1 Juan 3:16-19” Texto: 1 Juan 3:16-19

Introducción

A. Nuestro mundo es un lugar duro para vivir. En su mayor parte, las personas viven una existencia de "perro come perro". El camino del mundo es ponerse primero a uno mismo, amarse a uno mismo y proveer para uno mismo. Algunos hombres naturales pueden mostrar amor y preocupación genuinos por sus semejantes, pero la mayoría están genuinamente envueltos en sí mismos. Así es el mundo.

La Biblia es clara en que el camino del cristiano debe ser muy diferente del camino del mundo. Se nos enseña en la Biblia que el amor genuino por los hermanos es nuestra tarjeta de presentación, Juan 13:35. También se nos enseña que el amor genuino nos permite cumplir los mandamientos del Señor, Mat. 22:37-40 .

El pasaje que tenemos ante nosotros hoy revela la verdad de que los creyentes deben amar a los hermanos, 3:11. Entra para decirnos que nuestro amor mutuo es una de las pruebas más fuertes de que somos salvos, 3:14-15. Los versículos que hemos leído hoy nos dicen que si nuestro amor es todo lo que debe ser, se manifestará de tres maneras claras y fáciles de ver. Permíteme mostrarte con estos versículos lo que es el amor genuino, como el de Dios. Estas tres características del amor nos enseñan todo lo que necesitamos saber sobre cómo amar a tu prójimo .

BOSQUEJO-SERMÓN: PEREZA ESPIRITUAL - EXPLICACION HEBREOS 6: 9 - 12 - PELIGROS PARA EL CRISTIANO

VIDEO

 BOSQUEJO

Tema: Peligros para el cristiano. Titulo: Pereza espiritual. Texto: Hebreos 6: 9 - 12. Autor: Pastor Edwin Guillermo Núñez Ruíz.

Introducción:

El texto de Hebreos 6:9-12 nos advierte sobre la pereza espiritual, un peligro que puede afectar nuestra vida cristiana. A través de cuatro ideas principales, el autor, Pastor Edwin Guillermo Núñez Ruíz, nos anima a mantenernos firmes en nuestra fe y servicio a Dios.

(Dos minutos de lectura).

BOSQUEJO - SEMON: LA FE ES LA CERTEZA - EXPLICACION HEBREOS 11:1.

Tema: Peligros para el cristiano. Titulo: La fe es la certeza. Texto: Hebreos 11:1

Introducción:

A. Otro peligro para la vida espiritual es perder la fe. Creo que indirectamente lo que deseaba combatir el autor al tratar este tema es precisamente ese peligro, ya que, como es claro ya para nosotros habla a personas en peligro de apostasía.

B. Para no perder la fe creo que es importante saber sobre ella, por ello hoy hablaremos acerca de que no es la fe, que es la fe y lo que ella hace en nuestras vidas.

(Dos minutos de lectura)

BOSQUEJO-SERMÓN: NO DEJANDO DE CONGREGARNOS - EXPLICACION HEBREOS 10: 25.

VIDEO

BOSQUEJO ( VERSIÓN CORTA)

Tema: Peligros para el cristiano. Titulo: No dejando de congregarnos. Texto: Hebreos 10: 19 - 25. 

Introducción : 

A. "Así que, hermanos" son las palabras con las que empieza nuestro texto, esto conecta lo que se va a decir aquí con lo que se ha dicho anteriormente ¿Qué es lo que se ha dicho anteriormente? que Jesús logro para nosotros salvación, redención, perdón, acceso libre a la presencia de Dios, entre otras cosas. Ahora, dado esto debe haber una respuesta del creyente a esto.

B. ¿Cuál es esa respuesta? es a lo que nos dedicaremos el día de hoy. Usaremos los verbos del texto para conducir nuestro bosquejo el día de hoy.

(Dos minutos de lectura)

BOSQUEJO-SERMÓN: La nueva Jerusalén que desciende del cielo: El fin del temor a la muerte - EXPLICACIÓN APOCALIPSIS 21: 9 - 21

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BOSQUEJO

Titulo: La nueva Jerusalén que desciende del cielo: El fin del temor a la muerte.Texto: Apocalipsis 21: 9 - 21.Autor: Pastor Edwin Guillermo Núñez Ruiz.


Introducción:

A. La ultima vez que el texto nos hablo de la Jerusalén celestial se centro en mostrarnos lo que pasada en ella, aquí tenemos ahora de nuevo una descripción de la misma, sin embargo, este texto se centra en mostrarnos como es ella.

B. Fieles a nuestro método de estudio las ultimas enseñanzas tomaremos versículo a versículo para descubrir como es la Jerusalén celestial.

I. VERSÍCULO 9.

A. Salta a la vista la intervención ahora del ángel que tiene las siete copas de la ira de Dios, este mismo es quien le muestra a Juan a la gran ramera (17: 1 - 5). Ahora, en contraste le muestra a la esposa del cordero.

B. Es de anotar también la relación entre la Jerusalén celestial y la iglesia leyendo en contexto parece ser lo mismo, por ello creo que el mismo pueblo que fue arrebatado al cielo ahora descenderá en ella al nuevo universo.


II. VERSÍCULO 10

A. Aunque la expresión del versículo dos: "descender del cielo, de Dios", Aparece aquí, tal parece que esta es otra visión de la misma ciudad. Como ya dijimos aquí se enfatizara como es la ciudad en contraste de que pasa en la ciudad que fue lo visto en los primeros versículos.

B. Aquí se nos aclara que Juan vio la ciudad desde una montaña alta, también se nos dice que Juan no solo llamo a esta ciudad, santa sino también grande.


III. VERSÍCULO 11.

A. En este versículo hallamos el resumen de los versículos que siguen, estos nos van a mostrar LA GLORIA DE DIOS manifestada en la ciudad, aquella gloria, no es la nube del A.T. es Dios mismo (como ya se dijo al comienzo del capitulo). Por ello la ciudad RESPLANDECE, como una piedra preciosa transparente.

A. A partir de este versículo se nos dan detalles de la ciudad:

1. Muralla: La ciudad tiene una gran muralla, la muralla esta hecha de Jaspe (diamante), los muros de esta marcan los limites de la ciudad, cada muro mide de largo doce mil estadios (2.200 km), según el versículo dieciséis y de alto setenta y cinco metros (ver. 17). La muralla tenia doce cimientos, cada cimiento tenia esculpido el nombre de cada uno de los doce apóstoles quienes aquí representan al pueblo de Dios del N.T. (ver. 14). El material de los cimientos era de todo tipo de piedras preciosas (ver. 19  - 20).

2. Puertas Esta muralla tiene doce puertas, cada puerta es una perla (ver. 21), la ciudad es cuadrada y en cada lado de este cuadrado hay tres de estas puertas (ver. 13), en cada puerta hay un ángel (protección) y cada puerta tiene el nombre de una de las doce tribus de Israel (el pueblo de Dios del A.T.)

B. Con esto lo que se nos quiere decir es una sola cosa: el lugar es sencillamente impresionante.


Conclusiones:

La Nueva Jerusalén es más que una ciudad; es nuestro hogar eterno. Esta visión nos da esperanza, recordándonos la protección de Dios. En la segunda parte continuaremos explorando este asombroso lugar. ¡Déjanos tu comentario sobre cómo lo imaginas!

VERSIÓN LARGA

A menudo, la fe es un mapa incompleto, una historia susurrada que atesoramos en el corazón. Escuchamos de cielos y promesas, de un destino final que nos espera más allá del velo de esta vida. Y en ese camino, la muerte se erige como una sombra, un final abrupto que, a pesar de las certezas, a veces nos roba el aliento. Pero el Apocalipsis, el último de los libros, no es solo el relato del fin; es el de la revelación, el de un nuevo comienzo que se nos muestra con una claridad deslumbrante. La última vez que el texto nos habló de la Jerusalén celestial, su enfoque era lo que sucedería dentro de ella: la ausencia de lágrimas, de dolor, de la noche. Era una promesa de lo que viviríamos. Pero ahora, en un giro extraordinario, el texto no nos habla de lo que pasa en la ciudad, sino de lo que ella es. Es un cambio de perspectiva que nos invita a detenernos, a sentir la inmensidad de lo que está por venir. Como si, después de haber escuchado la historia, nos invitaran a tocar la textura del papel donde fue escrita, a sentir la calidez de la tinta que la compuso.

Fieles a nuestro viaje, nos acercaremos a estos versículos como quien se inclina para examinar una pieza de joyería finamente trabajada, una joya que no solo es hermosa, sino que también contiene la historia completa del universo. Tomaremos versículo a versículo para descubrir cómo es la Jerusalén celestial, no como una lista de datos, sino como el retrato íntimo del corazón de Dios.

Versículo 9: El contraste glorioso

De repente, un ángel se acerca. No es un ser cualquiera, sino uno de los que portan las siete copas de la ira de Dios, el mismo que le mostró a Juan la gran ramera, la Babilonia que representaba la corrupción y la opulencia de un mundo alejado de Dios. Pero ahora, en un contraste que debe haberle partido el alma, le muestra a Juan a la esposa del Cordero. Es el drama de la historia humana condensado en un instante: el final de la decadencia y la llegada de la redención. La esposa del Cordero, pura y radiante, es la Jerusalén celestial. Este no es un mero adorno; es una verdad profunda y conmovedora. La Jerusalén celestial no es solo una ciudad a la que vamos, sino la representación tangible de la iglesia misma. Es la comunidad de los redimidos, el pueblo que fue arrebatado al cielo y ahora desciende, no como un habitante, sino como la esencia misma de ese lugar. La ciudad no es el contenedor; es el contenido. Nosotros, el pueblo de Dios, somos la ciudad. Nuestros gozos, nuestras luchas, nuestra fe, todo lo que nos hizo lo que somos, se ha fundido en la eternidad para crear esta obra de arte. Y esta es una idea que nos sacude, que nos llama a vernos no como individuos aislados, sino como la argamasa que une los ladrillos de esta ciudad eterna, como los hilos que tejen su tapiz. El final de la historia no es que somos salvos y luego vivimos en una ciudad, sino que somos salvos y nos convertimos en esa ciudad, en la morada de Dios.

Versículo 10: La visión desde la cumbre

La revelación continúa. Juan es llevado en el Espíritu a una "montaña alta y grande". Desde esta cumbre, la perspectiva es distinta, el aire es más puro, la visión se extiende más allá de los horizontes terrenales. Desde allí, contempla la ciudad. Ya no solo la llama "santa" –una cualidad inherente a su naturaleza divina–, sino también "grande". Esta grandeza no se refiere únicamente a su tamaño, sino a una magnitud que desafía la comprensión humana. Es la grandeza de la misericordia, la grandeza de la gracia, la grandeza del amor que la ha creado. Es una ciudad que se extiende más allá de lo que podemos imaginar, un lugar que trasciende nuestras limitaciones y nuestras formas de medir. Es como si Dios nos dijera: "Lo que tengo preparado para ti no cabe en tus palabras, no cabe en tus números. Es más vasto que tu cielo y tu tierra, más profundo que tu océano, más inmensamente bello que tu atardecer más glorioso". Y en esa cima, Juan no solo ve, sino que siente el peso y el honor de ser parte de algo tan inmensamente grande. Para nosotros, esta visión nos invita a subir nuestra propia montaña, a despegarnos de lo trivial y lo terrenal, y a contemplar nuestro destino con la perspectiva de la eternidad. Desde esa altura, nuestros miedos a la muerte parecen pequeños, nuestras preocupaciones mundanas, efímeras. Porque lo que nos espera, lo que somos, es una ciudad santa y grande, que desciende del cielo, de Dios mismo.

Versículo 11: El resplandor que es Dios

La gloria. Esa palabra, a menudo usada en himnos y oraciones, se hace palpable en este versículo. Encontramos aquí el resumen de todo lo que sigue: la gloria de Dios manifestada en la ciudad. Pero esta no es la gloria velada del Antiguo Testamento, la nube que se posaba sobre el tabernáculo. Es una gloria sin velos, sin intermediarios, porque la ciudad resplandece con la presencia de Dios mismo. La ciudad no es iluminada por una lámpara o un sol; la luz emana de ella, porque la fuente de la luz está dentro, es el latido mismo de su ser. Se nos dice que brilla "como una piedra preciosa, como jaspe, diáfana como el cristal". El jaspe, en la antigüedad, se asociaba con el diamante, una piedra de increíble dureza y brillo. Pero la descripción "diáfana como el cristal" añade una capa de significado. No es solo que la ciudad brille, sino que es transparente. No hay nada que esconder, no hay sombras, no hay opacidad. La pureza de Dios impregna cada rincón, cada estructura, cada partícula. La ciudad no solo refleja la gloria de Dios; está hecha de esa gloria. Es una manifestación física de Su carácter. El miedo a la oscuridad, a lo desconocido, a los rincones ocultos de la muerte, se disuelve en esta luz. Porque la oscuridad no tiene cabida en un lugar donde la luz es el material de construcción. Viviremos en el corazón mismo de la luz, envueltos en la gloria de Aquel que nos amó primero.

Versículo 12: La majestuosidad construida

A partir de aquí, los detalles se vierten sobre nosotros como un torrente de revelaciones. La ciudad tiene una gran muralla hecha de jaspe. Es la gloria de Dios la que la protege y la define. Sus dimensiones son colosales: "doce mil estadios" (unos 2.200 km) de largo en cada uno de sus cuatro lados y setenta y cinco metros de alto, una fortaleza inconmensurable. Pero es en su diseño donde reside la verdadera belleza. La muralla tiene doce cimientos, y en cada uno de ellos, el nombre de un apóstol. Los cimientos son de todo tipo de piedras preciosas, una sinfonía de colores y brillos. Esto nos habla de un fundamento inamovible, construido sobre la fe y el sacrificio de aquellos que lo dieron todo. Nos recuerda que nuestra fe no es un invento reciente, sino una historia que se remonta a los primeros testigos.

Y luego están las puertas. Doce puertas, cada una una perla de una magnificencia inimaginable. Una sola perla, que probablemente es el resultado del dolor y la irritación, se ha convertido en la puerta de acceso a la gloria. Esto nos evoca la imagen del mismo Cristo, el que sufrió por nosotros y se convirtió en la puerta. Y en cada puerta, el nombre de una de las doce tribus de Israel, el pueblo de Dios del Antiguo Testamento. Este detalle es un abrazo a la historia, una confirmación de que Dios no olvida ninguna de Sus promesas. El Antiguo y el Nuevo Testamento, el pueblo de Israel y la iglesia, no son dos historias paralelas, sino dos ríos que se unen en un solo océano. Y a la entrada de cada una de estas puertas, un ángel. El ángel no está allí para impedir el paso, sino para proteger y dar la bienvenida, como un portero que nos recibe en casa después de un largo viaje.

En el corazón de estos detalles, se nos revela una sola verdad: el lugar es sencillamente impresionante. Es un lugar donde la fe se ha hecho arquitectura, donde la gracia se ha hecho material, donde la historia de la salvación se ha esculpido en cimientos y puertas. Es un lugar que no solo nos espera, sino que nos define.

Conclusión

La Nueva Jerusalén es más que una ciudad; es nuestro hogar eterno. Esta visión nos da una esperanza que supera todo miedo, recordándonos la protección de Dios y la magnificencia de nuestro destino. Esta no es una simple descripción de un lugar lejano, sino un retrato de nuestra propia esencia futura. En la segunda parte continuaremos explorando este asombroso lugar, sus medidas, sus materiales y la promesa que encierra. En este momento, te invito a cerrar los ojos por un instante. ¿Cómo te imaginas este lugar? Déjanos tu comentario.