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✝️BOSQUEJO - ✝️SERMÓN - ✝️PREDICA: ✝️LA RECONCILIACIÓN DE JACOB - PERDON✝️

BOSQUEJO (VERSIÓN CORTA)

Tema: Génesis. Titulo: La Reconciliación de Jacob. Texto: Génesis 32: 1 – 21. Autor: Pastor Edwin Guillermo Nuñez Ruiz


Introducción:

A. Hacia 20 años Jacob había huido de su casa en Canaán por que su hermano Esaú quería matarlo por la trampa que este le había tendido, tenemos aquí en el texto la historia de la reconciliación.

B. Tenemos aquí que Jacob:

I  BUSCA A ESAU (1 – 2)

A. Vemos como Jacob, bajo un mandato de Dios sigue su camino hacia el encuentro de su hermano Esaú y mientras va un campamento de ángeles le sale al encuentro. Por eso llamo a este lugar “mahanaim” que quiere decir “campamento de Dios es este”

B. Cuando hallamos ofendido a alguien debemos emprender el camino de la reconciliación sin temor pues Dios estará allí para protegernos, ya sea a través de sus ángeles o por su intervención directa. Los ángeles son espíritus ministradores enviados por Dios para ayudarnos y protegernos. (Hebreos 1:14).


II  ENVIA MENSAJEROS (3 – 5)

A. Jacob envía a Esaú unos mensajeros seguramente con el objeto de ablandarlo, de tantearlo, de probarlo y llama la atención sus palabras:

1. Tu siervo Jacob: “me pongo a tus órdenes”. 

2. Le habla de sus riquezas: no vengo a quitarte nada, no vengo en son de  guerra, tengo suficiente.

3. Hallar gracia en tus ojos:  “te pido que me aceptes, que me recibas con bondad”

Note el tono de las palabras, la humildad, la humillación que reflejan. 

B. Cuando deseamos reconciliarnos con alguien debemos actuar con sabiduría:

1. Envié mensajeros, pida a alguien que sea intermediario.

2. Cuando hable con la persona sea humilde en su actitud y en sus palabras, esto refleja su arrepentimiento y el reconocimiento de su ofensa.


III ORA A DIOS (6 – 12)

A. Los mensajeros regresan informándole a Jacob que Esaú viene a su encuentro con 400 hombres, Jacob teme y divide sus posesiones en dos campamentos pensando que ante un eventual ataque de Jacob al menos uno de ellos podrá huir.

B. También ora. Esta es la primera oración registrada en al Biblia, se compone de:

1. Recuerda quien es Dios: el Dios de su abuelo y de su padre. (ver 9ª)

2. Recuerda que le ha dicho Dios. (ver 9b y 12).

3. Recuerda lo que Dios ha hecho. (Ver 10 y 12).

4. Pide protección. (Ver 11).

C. Cuando deseemos reconciliarnos con alguien no olvidemos bañar la situación y a la persona de oración.


IV  ENVÍA REGALOS (13 – 19)

A. Notemos como después de orar sigue planeando, decide enviarle a su hermano como estrategia para ganárselo. Le envía:

1. Doscientas cabras, veinte machos cabríos, doscientas ovejas, veinte carneros, treinta camellas paridas con su crías, ósea 60 animales, cuarenta vacas, diez novillos, veinte asnas, diez borricos. 

Lo mejor de la estrategia esta en que no envía todo el regalo en una sola tanda sino que lo envía por separado. De nuevo tenemos aquí el detalle de las palabras: “tu siervo”.

B. En primer lugar, notemos como se combina aquí la oración y el esfuerzo personal. En segundo lugar, siempre recuerde que “dones ablandan corazones”, (Prov 18:16; 21:14).

Conclusiones:

La historia de la reconciliación de Jacob nos enseña que, al enfrentar conflictos, es esencial actuar con humildad, buscar la ayuda divina y hacer un esfuerzo genuino por reparar relaciones dañadas. La combinación de oración y acciones concretas, como ofrecer regalos, puede suavizar corazones y abrir caminos hacia la reconciliación. Jacob nos muestra que, aunque el camino sea difícil, la fe y la sinceridad son claves para restaurar la paz y fortalecer los lazos familiares.



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VERSIÓN LARGA
La Reconciliación de Jacob  
Génesis 32: 1 – 21  


Introducción:  

Hacia 20 años, Jacob había huido de su hogar en Canaán debido a que su hermano Esaú quería matarlo. Esaú se sentía traicionado por la trampa que Jacob le había tendido al arrebatarle la primogenitura y la bendición de su padre. En este contexto, encontramos en el texto la conmovedora historia de la reconciliación entre ambos hermanos, un relato que nos ofrece lecciones valiosas sobre el perdón, la humildad y la restauración de las relaciones familiares.

La historia de Jacob es significativa no solo por el conflicto que enfrenta, sino también por la manera en que decide abordarlo. A lo largo de su travesía, Jacob demuestra que la reconciliación es un camino que requiere valentía, oración y un deseo genuino de restaurar la relación. A través de las acciones de Jacob, podemos aprender principios que son aplicables en nuestras propias vidas cuando nos encontramos en situaciones conflictivas. 

I. Jacob busca a Esaú (Génesis 32:1-2)  

A. En el inicio de este pasaje, vemos cómo Jacob, bajo un mandato de Dios, sigue su camino hacia el encuentro con su hermano Esaú. Es importante destacar que este avance no es solo físico, sino también espiritual. Jacob se encuentra en un proceso de transformación en el que debe dejar atrás el miedo y la culpa que lo han perseguido durante años. Al llegar a un lugar donde se encuentra con un campamento de ángeles, Jacob llama a este sitio “Mahanaim”, que significa “campamento de Dios”. Esta designación no es casual, ya que representa la presencia divina que lo acompaña en su viaje.

B. Al reflexionar sobre este primer paso de Jacob, es importante recordar que cuando hemos ofendido a alguien, debemos emprender el camino hacia la reconciliación sin temor, confiando en que Dios estará allí para protegernos. La presencia de los ángeles simboliza la ayuda divina disponible para quienes buscan reparar relaciones dañadas. Dios envía a sus ángeles, que son espíritus ministradores, para apoyarnos en nuestras luchas y guiarnos en el camino de la restauración (Hebreos 1:14). Así, la búsqueda de Esaú representa un acto de fe y valentía que todos debemos considerar cuando enfrentamos conflictos.

II. Jacob envía mensajeros (Génesis 32:3-5)  

A. Jacob, consciente de la tensión que existe entre él y Esaú, decide enviar mensajeros a su hermano. Su intención es ablandar el corazón de Esaú, tantear su reacción y promover un ambiente propicio para la reconciliación. Las palabras que elige son significativas y reflejan su humildad. Se presenta ante Esaú como “tu siervo Jacob”, expresando una disposición a someterse y a reconocer la ofensa que ha causado. Al mencionar sus riquezas, Jacob no busca presumir, sino que quiere dejar claro que no viene a quitarle nada a Esaú. Su mensaje es claro: “No vengo en son de guerra, tengo suficiente”.

B. Este enfoque es fundamental cuando deseamos reconciliarnos con alguien. Debemos actuar con sabiduría y humildad. En lugar de tratar de imponer nuestra posición, es recomendable enviar intermediarios o mensajeros que puedan suavizar la situación. Además, cuando nos dirigimos a la persona que hemos ofendido, es esencial que nuestra actitud y palabras reflejen un genuino arrepentimiento y el reconocimiento de nuestra ofensa.

III. Jacob ora a Dios (Génesis 32:6-12)  

A. Después de recibir la noticia de que Esaú viene a su encuentro acompañado de 400 hombres, Jacob se siente lleno de temor. Este es un momento crucial en su historia, ya que la reacción de Jacob es humana: la ansiedad y el miedo lo invaden. Para enfrentar esta situación, Jacob decide dividir sus posesiones en dos campamentos, con la esperanza de que, si Esaú ataca, al menos uno de ellos pueda escapar. Sin embargo, su estrategia no se detiene ahí.

B. Jacob también se dirige a Dios en oración. Esta es la primera oración registrada en la Biblia y está compuesta de varios elementos clave. En primer lugar, Jacob recuerda quién es Dios, invocando al “Dios de mi padre Abraham y el Dios de mi padre Isaac” (Génesis 32:9). Esta invocación es un acto de reconocimiento de la fidelidad de Dios a lo largo de las generaciones. En segundo lugar, Jacob recuerda las promesas que Dios le ha hecho, tanto a él como a su familia, lo que refuerza su confianza en el plan divino. En tercer lugar, Jacob recuerda lo que Dios ha hecho en su vida, reconociendo las bendiciones que ha recibido y agradeciendo por ellas. Finalmente, Jacob pide protección, expresando su vulnerabilidad y necesidad de la intervención divina.

C. Este modelo de oración es un excelente ejemplo para nosotros. Cuando nos enfrentamos a situaciones difíciles, especialmente en el contexto de la reconciliación, no debemos olvidar cubrir la situación y a la persona involucrada con oración. La oración nos ayuda a centrar nuestra mente y corazón en Dios, y nos da la fortaleza necesaria para enfrentar los desafíos que se presentan.

IV. Jacob envía regalos (Génesis 32:13-19)  

A. Después de orar, Jacob sigue planeando su estrategia y decide enviarle a su hermano una serie de regalos como una forma de ganarse su favor. La lista es impresionante: doscientas cabras, veinte machos cabríos, doscientas ovejas, veinte carneros, treinta camellas paridas con sus crías, cuarenta vacas, diez novillos, veinte asnas y diez borricos. Este gesto no es meramente un intento de soborno, sino una expresión de su deseo genuino de reconciliación y un intento de apaciguar la ira de Esaú.

B. Un aspecto notable de esta estrategia es que Jacob no envía todo el regalo en una sola tanda, sino que lo divide en grupos. Esto no solo demuestra su generosidad, sino que también permite crear una sensación de expectativa y un ambiente de reconciliación de manera gradual. El detalle de las palabras que usa, “tu siervo”, refuerza su postura de humildad y disposición a someterse.

C. Esta combinación de oración y esfuerzo personal es esencial en el proceso de reconciliación. La oración nos prepara y nos alinea con la voluntad de Dios, mientras que nuestras acciones demuestran nuestro compromiso genuino con la restauración de la relación. Además, es importante recordar que “los dones ablandan corazones” (Proverbios 18:16; 21:14). A veces, un gesto amable o un regalo sincero puede ser el primer paso para sanar heridas.

Conclusiones:  

La historia de la reconciliación de Jacob nos ofrece enseñanzas valiosas sobre cómo enfrentar conflictos y buscar la restauración de relaciones. Al analizar las acciones de Jacob, podemos extraer principios clave que son aplicables en nuestras propias vidas. En primer lugar, es esencial actuar con humildad cuando nos enfrentamos a alguien a quien hemos ofendido. La humildad es un antídoto poderoso contra el orgullo y la ira, y nos permite acercarnos a los demás con un espíritu de reconciliación.

En segundo lugar, la oración juega un papel crucial en el proceso de reconciliación. Al dirigirnos a Dios, reconocemos nuestra dependencia de Él y nuestra necesidad de Su intervención. La oración nos ayuda a mantener la perspectiva correcta y a confiar en que Dios está trabajando en nuestras circunstancias.

Finalmente, es importante combinar la oración con acciones concretas. La disposición de Jacob para enviar regalos a Esaú es un claro ejemplo de cómo nuestras acciones pueden tener un impacto significativo en la restauración de relaciones. Al esforzarnos por reparar lo que está roto, demostramos nuestra sinceridad y nuestro deseo de reconciliación.

La historia de Jacob y Esaú no solo es un relato del pasado, sino que es una guía práctica para nuestras propias vidas. Nos enseña que, aunque el camino hacia la reconciliación puede ser difícil y lleno de desafíos, la fe, la humildad y el amor pueden abrir caminos hacia la paz. Al seguir el ejemplo de Jacob, podemos encontrar la fuerza para enfrentar nuestros conflictos, buscar la ayuda divina y hacer un esfuerzo genuino por reparar las relaciones dañadas. Así, la reconciliación se convierte en un acto no solo de restauración, sino también de crecimiento espiritual y emocional.

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