¿QUE ES UN HOGAR?
INTRODUCCIÓN:
No se nos está cayendo la casa porque el viento sople fuerte. Se nos está cayendo porque construimos sobre la arena.
Vivimos en una generación que ha confundido el lujo con la bendición. Creemos que un hogar ideal es aquel que tiene la hipoteca pagada, los hijos en la mejor escuela, y las vacaciones en el extranjero. Y Dios nos mira desde el cielo y dice: "Me diste paredes, pero no me diste un altar. Me diste una familia, pero no me diste el primado. Construiste una casa, pero no edificaste un hogar."
El problema no es que ustedes no se amen. El problema es que **aman como el mundo ama, no como Cristo ama**. Y ese amor no sostiene una casa cuando el terremoto llega.
Esta noche, Dios nos invita a volver al plano original. No al permiso, sino al propósito. No a la concesión, sino a la creación.
"Dios no quiere reformar tu matrimonio; Él quiere reconstruirlo desde los cimientos. Y para eso, no necesita tu opinión. Necesita tu obediencia."
El hogar ideal según la Biblia no es el que nunca se sacude, sino el que está tan bien edificado que cuando el viento azota, no se cae.
Y eso se construye con cuatro piedras fundamentales:
PRIMERA PIEDRA: RELACIÓN HORIZONTAL — "SUJECIÓN MUTUA BAJO EL SEÑORÍO DE CRISTO"
Texto: Efesios 5:21
Explicación del Texto
Los comentaristas griegos señalan algo crucial: Efesios 5:21 no es una introducción; es el fundamento. El verbo hypotassó (someterse) está en voz media: "someteos unos a otros voluntariamente". No es imposición, es disposición.
Juan Crisóstomo, el gran expositor de Efesios, dice: "Si cada uno se somete al otro, no habrá quien mande ni quien obedezca en el mal sentido, sino que habrá mutuo servicio."
La trampa que evitamos: El mundo entiende el poder como dominación. La Iglesia entiende la autoridad como servicio. Cuando Pablo dice "las casas a sus maridos", no está contradiciendo el 21; está aplicando el 21. El esposo también se somete: se somete a Cristo amando sacrificialmente, y se somete a su esposa sirviéndola.
La palabra "someteos" (hypotassó) es la misma que se usa para describir la relación de Jesús con el Padre. No es sumisión de inferior, es orden funcional en amor. El Hijo se somete al Padre, siendo igual en esencia y dignidad. Así también, esposo y esposa se someten mutuamente, siendo iguales en imagen y dignidad, distintos en función.
Aplicación Práctica:
Esposo: No puedes exigir respeto; lo inspiras sirviendo. Esposa: No compites con tu esposo; lo completas. La pregunta no es "¿quién manda aquí?" sino "¿cómo servimos mejor hoy?"
Pregunta de Confrontación:
¿Hay alguien en esta habitación que le teme más a tu reacción que a Dios? ¿Ejerces autoridad o impones tu voluntad?
Frase Célebre:
"El esposo es la cabeza de la esposa, pero Cristo es la cabeza del esposo. El esposo no es el dictador; es el siervo principal." — John Stott
Textos de Apoyo:
- Filipenses 2:3-4 — "Nada hagáis por contienda o vanagloria; antes bien con humildad, estimando cada uno a los demás como superiores a él mismo."
- 1 Pedro 3:7 — "Vivid con ellas sabiamente, dando honor a la mujer como a vaso más frágil, y como a coherederas de la gracia de la vida."
- Gálatas 3:28 — "Ya no hay judío ni griego, esclavo ni libre, varón ni mujer, porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús."
SEGUNDA PIEDRA: AMOR Y PERDÓN — "DE LA MANERA QUE CRISTO OS PERDONÓ"
Texto: Colosenses 3:13
Explicación del Texto:
Los comentaristas de Colosenses destacan una palabra: "DE LA MANERA QUE" (kathos). No es una sugerencia; es un mandato cristológico.
B.F. Westcott señala: "El perdón cristiano no es un mero olvido o tolerancia; es la extensión activa de gracia hacia el ofensor, modelada explícitamente según el perdón de Cristo."
La diferencia radical: El mundo perdona cuando el otro lo merece, cuando se arrepiente, cuando compensa. Cristo perdonó mientras éramos enemigos, sin condiciones, sin garantías. Ese es el modelo.
El "soportándoos unos a otros" (anechomenoi) significa literalmente "sostenerse mutuamente, llevarse mutuamente". No es tolerancia estoica (aguantar los dientes apretados); es amor activo que carga con las debilidades del otro.
La medida del perdón: Pablo no dice "perdona como tu padre te perdonó" o "como un buen hombre perdona". Dice "como Cristo". No hay medida más alta. No hay exigencia más radical. Y no hay libertad más profunda.
Aplicación Práctica:
Esta noche, antes de dormir, hay una ofensa que necesitas perdonar. No esperes a que te la pidan. El perdón no es un intercambio comercial; es una entrega gratuita. Perdona hoy la ofensa que todavía te cobras.
Pregunta de Confrontación:
¿Qué deuda le sigues cobrando a tu cónyuge que Cristo ya pagó en la cruz? ¿Qué rencor has disfrazado de "justicia"?
Frase Célebre:
"Perdonar es liberar a un prisionero y descubrir que el prisionero eras tú." — Lewis B. Smedes
Textos de Apoyo:
- Efesios 4:32 — "Antes sed benignos unos con otros, misericordiosos, perdonándoos unos a otros, como Dios también os perdonó a vosotros en Cristo."
- Mateo 18:21-22 — "No te digo hasta siete, sino aun hasta setenta veces siete."
- 1 Pedro 4:8 — "El amor cubrirá multitud de pecados."
TERCERA PIEDRA: COMPROMISO — "EL PACTO QUE DIOS NO ABORRECE"
Texto: Malaquías 2:16
Explicación del Texto:
Los comentaristas de Malaquías revelan algo que muchos ignoran: el texto hebreo es difícil, y las interpretaciones varían, pero todas confluyen en un punto: Dios toma el matrimonio con una seriedad que nosotros hemos perdido.
1. La interpretación tradicional: "Porque Jehová Dios de Israel ha dicho que él aborrece el repudio." El comentarista señala: "Dios, Juez de agravios y de los agraviados, odia tal injusticia." No es que Dios odie a la persona divorciada; odia la traición, la deslealtad, la violencia de romper un pacto que Él mismo presenció y selló.
2. La imagen del "vestido": "Y cubre su vestido con violencia" (o "violencia cubre su vestido"). Los comentaristas explican: en la cultura oriental, "el vestido" era símbolo de la esposa. Booz cubre a Rut con su manto: es un acto de pacto matrimonial (Rut 3:9). Ezequiel 16:8 usa la misma imagen: "Extendí mi manto sobre ti y cubrí tu desnudez; te hice juramento y entré en pacto contigo." Cuando un hombre tomaba una segunda esposa y mantenía a la primera en abandono, desprecio, maltrato emocional —eso, dice Dios, es cubrir el vestido con violencia. Y eso lo aborrezco.
3. La advertencia final: "Guardaos, pues, en vuestro espíritu, y no seáis desleales." El comentarista enfatiza: "Cuídense, como aman su vida, su alma, su paz y bienestar." El problema no empieza en el papel del divorcio. Empieza en el espíritu que se endurece. La deslealtad no es sólo irse con otra persona; es quedarse pero con el corazón ausente.
4. El contexto del pacto: Malaquías habla a hombres que fueron desleales a la esposa de su juventud. El comentarista señala que la palabra "desleal" (bagad) es la misma que se usa para describir la traición a Dios. El matrimonio no es un contrato civil; es un pacto sagrado. Traicionar a tu cónyuge es, en esencia, traicionar a Dios.
Aplicación Práctica:
El compromiso no es un sentimiento; es una decisión diaria de honrar el pacto aunque no haya emociones. Usted no se levanta cada mañana "sintiendo" ganas de ser fiel; se levanta y elige serlo.
Pregunta de Confrontación:
¿Has cubierto tu matrimonio con un "vestido de violencia"? Violencia no es sólo golpear. Es el silencio que castiga, la indiferencia que hiere, la crítica constante que desprecia, la ausencia emocional que abandona.
Frase Célebre:
"El altar derrama lágrimas por el que repudia a la esposa de su juventud." — R. Eleazar, Talmud
Textos de Apoyo:
- Mateo 19:6 — "Así que no son ya más dos, sino una sola carne; por tanto, lo que Dios juntó, no lo separe el hombre."
- Hebreos 13:4 — "Honroso sea en todos el matrimonio, y el lecho sin mancilla; pero a los fornicarios y a los adúlteros los juzgará Dios."
- Proverbios 5:18 — "Sea bendito tu manantial, y alégrate con la mujer de tu juventud."
CUARTA PIEDRA: OBEDIENCIA — "EDIFICAR SOBRE LA ROCA"
Texto: Mateo 7:24 — "Cualquiera, pues, que me oye estas palabras y las hace, le compararé a un hombre prudente, que edificó su casa sobre la roca."
Explicación del Texto:
Los comentaristas de Mateo notan algo que debemos grabar en nuestro corazón: Jesús no contrasta al hombre prudente con el necio por la intensidad de la tormenta. La tormenta vino sobre ambos.
La gran división: Jesús no divide a la humanidad entre los que escuchan y los que no escuchan. Ambos escucharon. La división está entre los que hacen y los que no hacen. El problema del necio no es que sea ignorante; es que es desobediente. Oyó, supo, entendió... y no hizo.
El engaño de la arena: La arena es más fácil. No hay que cavar, no hay que romper piedra, no hay que sudar, no hay que esperar. La casa se levanta rápido. Se ve bien. Los vecinos aplauden. Pero cuando viene la tormenta —y siempre viene la tormenta— la arena no sostiene.
La roca: Es trabajo duro. Cuesta. Duele. Tienes que remover tierra, sudar, sangrar a veces. La construcción es lenta, silenciosa, ignorada. Pero cuando la tormenta llega —y llegará— la casa no se cae.
La obediencia como fundamento: No es que la obediencia sea la roca. La roca es Cristo, pero solo el que obedece edifica sobre Él. Puedes tener la Roca delante de ti y construir sobre arena. Puedes tener la Biblia en tu mesa, ir a la iglesia todos los domingos, conocer todos los versículos... y edificar sobre arena. La pregunta no es "¿conoces la Roca?" sino "¿edificas sobre la Roca?"
La tormenta no es opcional: Note que Jesús no dice "si viene la tormenta". Dice "cuando viene la tormenta". La tormenta no es una posibilidad; es una certeza. Enfermedad, crisis económica, hijos pródigos, muerte, decepciones, tentaciones. No preguntes si vendrá; pregúntate si cuando venga, tu casa caerá.
Aplicación Práctica:
Ustedes han escuchado esta noche tres palabras: sométanse, perdónense, sean fieles. La pregunta no es si están de acuerdo. La pregunta no es si les parece bonito. La pregunta es: ¿Lo harán?
Preguntas de Confrontación:
¿Qué área de tu matrimonio conoces la voluntad de Dios... y deliberadamente desobedeces?
¿Estás edificando sobre la Roca o sobre tu propia inteligencia?
Si la tormenta viniera esta noche, ¿tu hogar se mantendría en pie?
¿Eres oidor nada más, o hacedor de la Palabra?
Frase Célebre:
"Cristo no salvará a los que solo tengan una cabeza llena de conocimiento y una boca llena de profesión, sino a los que tengan un corazón lleno de obediencia." — Matthew Henry
Textos de Apoyo:
Santiago 1:22 — "Sed hacedores de la palabra, y no tan solamente oidores, engañándoos a vosotros mismos."
Lucas 6:46 — "¿Por qué me llamáis Señor, Señor, y no hacéis lo que yo digo?"
Romanos 2:13 — "Porque no son los oidores de la ley los justos ante Dios, sino los hacedores de la ley serán justificados."
Deuteronomio 30:14 — "Porque muy cerca de ti está la palabra, en tu boca y en tu corazón, para que la cumplas."
CONCLUSIÓN:
Hemos visto cuatro piedras. Cuatro cimientos. Cuatro verdades que construyen un hogar según el corazón de Dios:
La sujeción mutua, donde no competimos sino que servimos.
El perdón radical, donde no cobramos deudas sino que extendemos gracia.
El compromiso irrevocable, donde no rompemos pactos sino que honramos al Dios del pacto.
Y la obediencia, donde no solo escuchamos sino que hacemos.
Pero permítanme ser honesto con ustedes esta noche:
Ustedes no pueden. No pueden someterse mutuamente cuando su orgullo está herido. No pueden perdonar como Cristo cuando la ofensa es fresca y duele. No pueden mantener un pacto cuando las emociones se han secado. No pueden obedecer perfectamente cuando la carne es débil.
Pero Él sí. Él se sometió al Padre hasta la muerte, y muerte de cruz. Él perdonó a sus verdugos mientras clavaban los clavos. Él mantuvo el pacto con una esposa adúltera llamada humanidad. Él obedeció en todo, hasta el final.
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