Tema: Peligros para el cristiano. Titulo: Despojémonos de todo peso. Texto: Hebreos 12: 1-3.
Introducción :
A. El desánimo es algo con lo que todos vivimos de vez en cuando. Es fácil para nosotros permitir que las presiones y las cargas de la vida nos abrumen y nos hagan desesperar. ¡El desánimo es un asesino! El desánimo ha provocado que muchas personas abandonen la iglesia. Les ha hecho renunciar a Dios. Ha causado que muchos predicadores abandonen la lucha y dejen sus Biblias. Algunos en esta misma habitación están desanimados en su caminar con el Señor. Están pensando en tirar la toalla. Están considerando abandonar al Señor. Pero, antes de eso, me gustaría recordarle que Dios no lo salvó para que pudieras vivir tu vida en un estado de desánimo.
B. Creo que la Biblia nos enseña que es posible ganar la batalla sobre el desánimo. Dios tiene un plan para librarte de los debilitantes efectos del desánimo. De hecho, creo que los versículos que les he leído este día nos dicen mucho acerca de cómo lograrlo. Estos versículos nos dan un plan que si se sigue, lo inocularán contra la infección del desánimo mientras corre.
C. Por lo tanto, tomemos unos minutos esta noche para mirar estos versículos. Deje que lo saquen de su valle y le enseñen la cura para el desánimo en la carrera de la vida .
(Dos minutos de lectura)
I. LIBERERESE DEL PESO (ver 1).
A. Correr la carrera cristina requiere preparación : nadie se despierta por la mañana y decide correr un maratón. Ese tipo de carrera requiere mucha preparación. También lo hace la carrera espiritual. Si queremos correr bien, debemos prepararnos adecuadamente.
A. Debe dejarse a un lado cualquier cosa que nos impida correr bien. (Ill. Los corredores se quitan todo lo que no sea necesario para poder correr más rápido y más lejos. Se vuelven delgados y ligeros para poder ganar la carrera). ¡Qué lección para el corredor cristiano! ¡Cualquier cosa que tenga más de ti que Jesús tiene que desaparecer si quieres correr bien! Lo que sea que te llame la atención, tu tiempo, tus recursos, tu fuerza, etc., es un peso en tu vida. Hay que dejarlo a un lado si vas a correr bien. de lo contrario ¡se desanimará!
II. LIBERESE DEL PECADO (ver 1).
A. La imagen aquí es de un atleta desnudándose para poder correr bien. De hecho, ¡los juegos griegos antiguos se llevaban a cabo desnudos! ¿Se imagina a un atleta de clase mundial corriendo una carrera con un abrigo? ¡Por supuesto no! Se deshacen de todo lo que pueden para poder correr sin enredos.
B. Nuevamente, esto también le habla al corredor cristiano ¿Sabía que seguirás pecando después de ser salvo? Así es, ¡todavía pecará! Todavía deseará el mal. De hecho, uno de los mayores choques de la vida cristiana es la facilidad con la que se puede pecar después de haber sido salvo. Ser salvo no le impide pecar, ¡pero su pecado le impide correr bien su carrera!
Aquí se nos dice que esos pecados que nos acosan, aquellas cosas que son un problema particular para nosotros como individuos, deben ser tratados. Debemos alejarnos de su presencia. Aléjese de los lugares donde pueden tener lugar. Protéjase contra su ataque. Tenemos que ser radicales y honestos acerca de los pecados que nos afligen como creyentes.
(Ill. Escuché de un viejo mecánico que fue salvo. Ahora, él tenía una mala boca antes de conocer a Jesús. Y, después de ser salvo, todavía tenía un problema con su lenguaje. Habló con su predicador sobre el problema. y el predicador ideó un plan. Él dijo: "Cada vez que te apetezca usar malas palabras, simplemente canta un himno". Unos días después, el predicador pasó por la tienda de este hombre para ver cómo iban las cosas. "Oye hermano, ¿cómo te va?" "Oh, muy bien", dijo el hombre, "pero, ¡he cantado todos los himnos que conozco hoy y he inventado tres o cuatro!")
Eso ilustra el problema que tenemos con el pecado, ¡pero Dios te ayudará a vencerlo si eres sincero y confías en Él al respecto! Él te dará la victoria sobre las cosas que obstaculizan tu carrera. No dejes que los obstáculos de la vida y los enredos del pecado te desanimen en tu carrera por Jesús.
III. LIBERESE DE LA IMPACIENCIA (ver. 1).
A. Se nos dice que "corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante". Se dice que estamos en "una carrera". Esta palabra significa "una lucha o una contienda". Nuestra palabra "agonía " proviene de esta palabra griega. Eso sí que describe el camino de la vida, ¿no? A veces la vida es buena. El camino es suave y fácil, pero hay otras ocasiones en las que se siente como si estuvieras corriendo con los ojos vendados, cuesta arriba a través de un campo minado. ¡Parece que hay momentos en los que la vida es una lucha! ¡Es una agonía! ¡Es la miseria viviente! Esos son los tiempos que exigen "paciencia".
B. Ahora, la palabra " paciencia " significa " resistencia ". Significa acomodarse para el largo plazo. Lleva la idea de compromiso con la carrera a pesar de los obstáculos o las dificultades. ¡No estamos corriendo una carrera corta, estamos corriendo un maratón! No seas un cristiano Alka-Seltzer, ya sabes, plop, plop, efervescencia, efervescencia, burbuja, burbuja, burbuja, efervescencia, efervescencia, ¡y luego nada! ¡Solo sé firme! Si es maestro, sea firme, si es un predicador, sea firme. Si es un guerrero de oración, un testigo, un miembro de la iglesia, sea firme. ¡Corra su carrera y prepárese para el largo plazo! ¡Decídace a comprometese con la carrera! ¡Decídase que nada le impedirá correr una carrera buena y paciente por la gloria de Dios!
(Ill. En el libro, Un hogar, Glenn Wasson relató una experiencia simple que tuvo un profundo efecto en él. Había estado limpiando matorrales en las montañas durante varias horas cuando tomó un descanso para almorzar, se sentó en un tronco y El paisaje era hermoso, junto a un arroyo, bosques a su alrededor, un cañón cerca.
Pero sus contemplaciones fueron interrumpidas por una abeja persistente que comenzó a atormentarlo, zumbando alrededor de su cabeza, amenazando con su aguijón. Glenn lo rechazó con un gesto, pero volvió. Esta vez lo tiró al suelo y lo pisó. Pero para su asombro, la abeja emergió de la arena para renovar su ataque.
Esta vez, Glenn aplastó el insecto en la arena, llevando todas sus 210 libras para soportar. Terminada la escritura, regresó a su diario para reanudar su almuerzo. Pero finalmente el rabillo del ojo notó movimiento en la arena cerca de sus pies. La abeja se estaba arrastrando de regreso a la tierra de los vivos.
Glenn, intrigado, se inclinó para mirar. El ala derecha de la abeja parecía estar bien, pero la izquierda estaba "arrugada como un trozo de papel". No obstante, la abeja se estiró y probó su ala, moviéndola lentamente hacia arriba y hacia abajo. Pasó sus patas a lo largo del ala dañada, tratando de enderezarla. Al mismo tiempo, la abeja se preparó y manipuló a sí misma lo mejor que pudo, tratando de recuperarse del desastre.
Finalmente intentó usar su ala, pero la izquierda parecía irremediablemente lisiada.
Glenn se arrodilló en la arena y se inclinó para mirar más de cerca. Al ser un piloto veterano, sabía mucho sobre alas. Concluyó que la abeja nunca volvería a volar.
La abeja, sin embargo, tenía otras ideas y siguió trabajando con su ala, tratando furiosamente de presionar los puntos arrugados, estirar los puntos rasgados y aumentar el ritmo de su aleteo. Mientras Glenn, todavía de rodillas, observaba, la abeja intentó volar. Logró una elevación de tres pulgadas antes de estrellarse contra la tierra. Sin inmutarse, lo intentó una y otra vez. Cada esfuerzo fue un poco más exitoso, aunque a veces la abeja volaba erráticamente de una manera u otra. Por fin, la abeja despegó, zumbó sobre el arroyo y desapareció.
"Cuando la abeja desapareció", escribió Glenn más tarde, "me di cuenta de que todavía estaba de rodillas y permanecí de rodillas durante algún tiempo").
Conclusiones:
La carrera cristiana exige despojarse de todo peso y del pecado que nos enreda. Es un maratón de fe que requiere paciencia y resistencia, no un sprint. No te conformes ni abandones; Dios está contigo. Corre con firmeza, sabiendo que la victoria sobre el desánimo es posible con Él.
VERSIÓN LARGA
El aire, a veces, se vuelve denso. No es el aire de la atmósfera, no, sino el aire que respiramos por dentro, el que llena nuestros pulmones espirituales, el que se estanca en los recovecos del corazón. Y en esa densidad, a menudo, se posa una niebla, una neblina grisácea que lo envuelve todo: el paisaje de la fe, antes tan claro y vibrante; el horizonte de la esperanza, que se difumina hasta casi desaparecer; el sendero que se extiende ante nosotros, que se vuelve incierto y borroso. Es el desánimo. Una presencia sutil, casi imperceptible al principio, como un escalofrío que recorre la piel en un día soleado, una sombra fugaz que cruza el alma. Pero luego, se asienta, se adhiere, se infiltra en cada fibra de nuestro ser, y su peso, aunque invisible, se vuelve insoportable, una carga que aplasta el espíritu. Y de repente, lo que antes era un paso firme, una zancada decidida en la carrera de la vida, se convierte en un arrastrar de pies, una vacilación, una tentación de detenerse, de sentarse al borde del camino y simplemente, rendirse, dejar que la oscuridad nos envuelva.
El desánimo, sí, es algo con lo que todos vivimos de vez en cuando. Es un compañero indeseado que se cuela en los momentos de vulnerabilidad, cuando las presiones y las cargas de la vida, esas invisibles mochilas que cargamos día tras día, se vuelven abrumadoras, demasiado pesadas para nuestros hombros. Nos empujan al borde del abismo de la desesperación, nos susurran al oído que no hay salida, que el esfuerzo es inútil, que la luz al final del túnel es solo una ilusión, un espejismo en el desierto del alma. El desánimo, lo sabemos bien, es un asesino. Un asesino silencioso, sin sangre, sin gritos que alerten al mundo, pero con una capacidad devastadora para aniquilar la voluntad, para sofocar la llama de la fe, para extinguir la pasión por lo divino. Ha provocado que muchas almas, antes vibrantes y llenas de celo por el Señor, abandonen la iglesia, ese refugio y comunidad que debería ser fuente de fortaleza. Les ha hecho renunciar a Dios, a la fuente misma de su ser, a la promesa de vida eterna, a la razón de su existencia. Ha causado que muchos predicadores, esos heraldos de la buena nueva, esos pastores de almas, abandonen la lucha, dejen sus Biblias cubiertas de polvo en un rincón olvidado, sus voces silenciadas, sus púlpitos vacíos. Y quizás, en este mismo instante, algunos de nosotros, sentados aquí, respirando este mismo aire, sintiendo el mismo peso en el pecho, estamos desanimados en nuestro caminar con el Señor. Estamos pensando en tirar la toalla, en ceder a la fatiga que se ha acumulado en el alma, en considerar abandonar al Señor, esa ancla de nuestra alma en medio de la tormenta. Pero, antes de que esa sombra se vuelva una oscuridad total, antes de que la rendición se convierta en una realidad ineludible, me gustaría recordarles una verdad fundamental, una verdad que resuena con la fuerza de una campana ancestral, una verdad que debe grabarse en lo más profundo de nuestro ser: Dios no nos salvó para que viviéramos nuestra vida en un estado perpetuo de desánimo.
No, no fuimos redimidos para arrastrarnos por la vida, con la cabeza gacha y el espíritu abatido, sino para correr la carrera. Y creo, con una convicción que nace de la experiencia vivida y de la Palabra inmutable, que la Biblia nos enseña que es posible ganar la batalla sobre el desánimo. Dios tiene un plan, un diseño perfecto, una estrategia divina para librarnos de los efectos debilitantes de esta infección del alma, de esta parálisis espiritual. De hecho, los versículos que hoy nos congregan, esos pocos pero poderosos fragmentos de Hebreos 12:1-3, nos dicen mucho acerca de cómo lograrlo. Nos ofrecen un plan, una hoja de ruta, una estrategia divina que, si se sigue con diligencia y fe, con una obediencia radical, nos inoculará contra la infección del desánimo mientras corremos la carrera de la vida. Nos darán la fuerza para superar los obstáculos, la claridad para ver el camino incluso en la penumbra, y la resistencia para llegar a la meta, sin importar cuán larga o ardua sea la jornada. Por lo tanto, tomemos unos minutos, no como una mera lectura superficial, sino como una inmersión profunda, una meditación contemplativa, para mirar estos versículos. Dejemos que nos saquen de nuestro valle, de nuestra propia celda de desesperanza, y nos enseñen la cura para el desánimo en la carrera de la vida, esa carrera que es nuestra y que nos espera, con sus desafíos y sus promesas.
La imagen, una de las más potentes y recurrentes en las escrituras, no es la de un paseo tranquilo por un parque, ni la de un lento deambular sin rumbo fijo. Es la imagen de una carrera, una contienda, un maratón. Y como cualquier maratón, la carrera cristiana requiere preparación. Una preparación que no es opcional, sino esencial. Nadie, en su sano juicio, se despierta una mañana, se calza unas zapatillas y decide correr cuarenta y dos kilómetros sin más, sin haber entrenado, sin haber sacrificado. Ese tipo de esfuerzo, esa proeza de resistencia, esa victoria sobre el propio cuerpo y la mente, requiere meses, a veces años, de entrenamiento riguroso, de disciplina inquebrantable, de sacrificio constante de lo que es cómodo y fácil. También lo hace la carrera espiritual. Si queremos correr bien, si anhelamos alcanzar la meta con honor y sin desfallecer, si deseamos escuchar el "bien hecho, buen siervo y fiel", debemos prepararnos adecuadamente, con la misma seriedad y dedicación que un atleta de élite.
Y parte esencial de esa preparación, la primera instrucción que resuena en nuestros oídos con la claridad de una campana, es que debe dejarse a un lado cualquier cosa que nos impida correr bien. Pensemos en los corredores profesionales. Antes de una carrera, en los momentos previos al disparo de salida, se quitan todo lo que no es estrictamente necesario. Cada gramo cuenta, cada hilo de tela, cada joya, cada accesorio. Se despojan de todo lo que pueda añadir un peso extra, por mínimo que sea, porque saben que en la contienda, hasta la más pequeña carga puede marcar la diferencia entre la victoria y la derrota. Se vuelven delgados, ligeros, aerodinámicos, con el único propósito de correr más rápido y más lejos, de ganar la carrera, de superar sus propios límites. ¡Qué lección tan profunda, tan visceral, para el corredor cristiano! Cualquier cosa, absolutamente cualquier cosa, que tenga más de ti que Jesús, que reclame una porción de tu corazón, de tu mente, de tu energía que debería ser solo para Él, tiene que desaparecer si quieres correr bien. No hablamos solo de los pecados evidentes, de las transgresiones flagrantes que la ley de Dios condena. Hablamos de esos pesos sutiles, de esas cargas que se acumulan sin que apenas nos demos cuenta, como el polvo sobre los muebles, o las telarañas en los rincones olvidados del alma.
¿Qué son esos pesos? Podrían ser las preocupaciones excesivas por el futuro, esa ansiedad que nos consume y nos paraliza, impidiéndonos confiar en la providencia divina, en el cuidado amoroso de nuestro Padre celestial. Podría ser la búsqueda incesante de la aprobación humana, ese deseo insaciable de complacer a todos, de encajar, de ser aceptados, que nos desvía de la voluntad de Dios y nos encadena a la opinión ajena, a la inconstancia de los hombres. Podría ser la acumulación desmedida de posesiones materiales, que aunque no sean malas en sí mismas, se convierten en ídolos que reclaman nuestro tiempo, nuestros recursos, nuestra fuerza, y nos atan a la tierra, a lo efímero, impidiéndonos levantar la mirada hacia lo eterno. Podría ser el resentimiento, el rencor que guardamos en el corazón, esa amargura que se fermenta en el alma, un veneno lento que nos consume y nos impide avanzar con ligereza, con la libertad del perdón. Podría ser el perfeccionismo paralizante, ese miedo al fracaso que nos impide dar un paso de fe, de arriesgarnos por el Reino, de intentar algo nuevo para Dios. Podría ser incluso el exceso de actividad, la agenda abarrotada, el busyness que nos roba la quietud, la reflexión, el tiempo con el Señor, y nos deja exhaustos y vacíos, sin combustible para la carrera. Podría ser la comparación constante con otros, esa mirada envidiosa o crítica que nos roba el gozo y nos sumerge en la insatisfacción. Podría ser la autojustificación, la incapacidad de reconocer nuestras propias faltas, que nos impide la humildad necesaria para crecer.
Lo que sea que te llame la atención, que te demande tu tiempo, tus recursos, tu fuerza, tu enfoque, que te robe la paz y la concentración en Jesús, que te desvíe de la simplicidad y la pureza de tu devoción, es un peso en tu vida. Y ese peso, por inofensivo que parezca, por justificado que creamos que es, debe ser dejado a un lado si vas a correr bien la carrera. De lo contrario, no solo te ralentizará, sino que te agotará, te frustrará y, finalmente, te desanimará hasta el punto de la rendición, de la inacción, de la desesperanza. Es una cuestión de discernimiento, de honestidad brutal con uno mismo, de preguntarse en la quietud del alma: "¿Esto me acerca o me aleja de Jesús? ¿Me impulsa hacia la meta o me frena? ¿Me libera o me ata?" La preparación adecuada para la carrera espiritual implica una constante purga, un desprendimiento continuo de todo lo que no es esencial, de todo lo que no nos acerca a la meta, de todo lo que no es Cristo. Es una invitación a la simplicidad, a la ligereza del alma, a la libertad que solo se encuentra cuando el corazón está completamente entregado a Aquel que es el Camino, la Verdad y la Vida. Es un acto de fe, de confianza en que lo que soltamos, por valioso que parezca, es insignificante comparado con la gloria que nos espera.
La imagen se profundiza. No solo se trata de quitarse los pesos externos, las cargas visibles o sutiles, sino de una desnudez más radical, una que va al corazón de nuestra condición humana, a la esencia de nuestro ser. La imagen aquí es la de un atleta desnudándose para poder correr bien. Los juegos griegos antiguos, de hecho, se llevaban a cabo con los atletas compitiendo desnudos, una metáfora de la vulnerabilidad, la honestidad, la total ausencia de impedimentos, la pureza de la competición. ¿Se imagina a un atleta de clase mundial intentando correr una carrera con un abrigo pesado, o con ropas que se enreden en sus piernas, que se peguen con el sudor, que le impidan el movimiento fluido? Por supuesto que no. Se deshacen de todo lo que pueden, de cada prenda, de cada adorno, para poder correr sin enredos, sin restricciones, con la máxima libertad de movimiento, con la única preocupación de la carrera misma.
Nuevamente, esto nos habla directamente a nosotras, las corredoras cristianas. ¿Sabías, en lo más profundo de tu ser, en esa parte de ti que a veces se resiste a la verdad, que seguirás pecando después de ser salva? Así es. Es uno de los mayores choques, una de las realidades más desconcertantes, más frustrantes, de la vida cristiana. La conversión, ese milagro de la gracia que nos arranca de las tinieblas y nos traslada al reino de la luz, nos libra del dominio del pecado, nos da una nueva naturaleza, un nuevo corazón, una nueva identidad en Cristo. Pero no erradica instantáneamente la presencia del pecado en nuestra carne, en nuestra vieja naturaleza, en los hábitos arraigados que se formaron antes de conocerle. Todavía desearemos el mal. Todavía lucharemos contra impulsos, pensamientos y tentaciones que contradicen la voluntad de Dios, que nos arrastran hacia lo que sabemos que no es bueno. La facilidad con la que se puede pecar después de haber sido salvo, la persistencia de esas viejas inclinaciones, la recurrencia de esas caídas, puede ser una fuente de profunda frustración, de culpa, de vergüenza y, sí, de desánimo, un desánimo que nos susurra que somos indignas, que no hay esperanza. Ser salvo no te impide pecar, porque la libertad que Cristo nos dio no es una ausencia de elección, sino la capacidad de elegir lo bueno. Pero tu pecado, ese enredo que se adhiere a tus pies como una maleza pegajosa, sí te impide correr bien tu carrera. Es como una cadena invisible que, aunque no te detiene por completo, te ralentiza, te agota, te desvía del camino recto y angosto.
Aquí se nos dice que esos pecados que nos acosan, que nos asedian, que se presentan una y otra vez en nuestra vida, aquellas cosas que son un problema particular para nosotros como individuos, deben ser tratados con una seriedad radical. No podemos ignorarlos, minimizarlos, justificarlos o esconderlos en la oscuridad de nuestro corazón. Debemos alejarnos de su presencia, de los lugares donde pueden tener lugar, de las situaciones que nos exponen a su poder seductor. Debemos protegernos contra su ataque, con vigilancia constante, con oración ferviente, con la armadura de Dios que Él nos ha provisto. Esto exige una honestidad brutal, una mirada sin filtros a las profundidades de nuestro propio corazón, una valentía para nombrar el pecado por su nombre. ¿Cuál es ese pecado que, una y otra vez, te enreda, te atrapa, te hace tropezar? ¿Es la ira descontrolada, el chisme que corroe el alma, la codicia que nunca se satisface, la envidia que envenena las relaciones, la lujuria que distorsiona la belleza, la pereza que nos impide crecer, el orgullo que nos ciega, la autocompasión que nos ancla en el victimismo? No podemos escondernos de la verdad, porque solo la verdad nos hará libres.
Pensemos en una pequeña historia, una que resuena con la verdad de la lucha diaria. Un viejo mecánico, de manos callosas y rostro curtido por el trabajo y la vida, encontró la salvación. Antes de conocer a Jesús, su boca era un torrente de malas palabras, un lenguaje áspero y sin freno, un hábito arraigado en años de descuido. Después de ser salvo, la gracia lo transformó, su corazón fue renovado, pero el hábito, la vieja inclinación, persistía, como una mala hierba que se niega a morir. Luchaba con su lenguaje, con la vergüenza que sentía cada vez que una palabra inapropiada escapaba de sus labios. Con la honestidad de quien anhela la libertad, la pureza, habló con su predicador sobre el problema, sobre esa lucha interna. Y el predicador, con sabiduría y compasión, ideó un plan, simple en su concepción, pero profundo en su desafío. Le dijo: "Cada vez que te apetezca usar malas palabras, simplemente canta un himno." Una instrucción que parecía casi infantil en su simplicidad. Unos días después, el predicador, con una curiosidad genuina y una preocupación pastoral, pasó por la tienda de este hombre, para ver cómo iban las cosas, cómo progresaba en su batalla. "Oye, hermano, ¿cómo te va?" preguntó el predicador. "Oh, muy bien", dijo el hombre, con una mezcla de agotamiento y humor en su voz, con una sonrisa cansada pero sincera, "pero, ¡he cantado todos los himnos que conozco hoy y he inventado tres o cuatro!"
Esa anécdota, con su toque de humor, ilustra de manera contundente el problema que tenemos con el pecado. No es una batalla que se gana una vez y para siempre, con un solo acto de voluntad. Es una lucha diaria, una contienda constante contra la carne y sus deseos, contra las viejas costumbres que se resisten a morir. Pero la clave es esta, la promesa que sostiene el alma: Dios te ayudará a vencerlo si eres sincero y confías en Él al respecto. Él no te dejará solo en la batalla, no te abandonará a tus propias fuerzas limitadas. Él te dará la victoria sobre las cosas que obstaculizan tu carrera, sobre esos enredos que te impiden correr con libertad y gozo, sobre esa cadena invisible que te frena. No dejes que los obstáculos de la vida, por grandes que sean, y los enredos del pecado, por persistentes que parezcan, te desanimen en tu carrera por Jesús. La victoria es posible, no por nuestra propia fuerza, sino por el poder de Aquel que nos llamó a correr, que nos equipa para la batalla, que nos da la gracia para perseverar. La desnudez ante Dios, la confesión honesta, la búsqueda de su ayuda, la dependencia radical de su Espíritu, son los pasos hacia la libertad que nos permite correr sin ataduras, con el alma ligera y el corazón puro.
Y así llegamos al tercer pilar de esta preparación, a la tercera clave para superar el desánimo en la carrera de la vida, una clave que a menudo se subestima en un mundo que valora la inmediatez. Se nos dice que "corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante". La palabra "carrera" aquí no es una simple pista de atletismo, un circuito predecible. En el griego original, esta palabra, agōn, significa "una lucha" o "una contienda", un combate. De esta palabra deriva nuestra propia palabra "agonía". Eso sí que describe el camino de la vida, ¿no es así? A veces, la vida es buena. El camino es suave y fácil, como una brisa fresca en un día de verano, un paseo por un campo de flores. Los pasos son ligeros, el sol brilla cálidamente, y el horizonte parece claro, prometedor, sin nubes. Pero hay otras ocasiones, y son muchas más de las que quisiéramos admitir, en las que se siente como si estuviéramos corriendo con los ojos vendados, sin saber lo que hay delante, cuesta arriba, a través de un campo minado. Cada paso es incierto, cada aliento es una lucha, y el miedo a lo desconocido nos oprime, nos paraliza, nos roba el aliento. Parece que hay momentos en los que la vida es una lucha constante, una verdadera agonía, una miseria viviente que nos agota hasta la médula, que nos deja sin fuerzas, sin esperanza. Esos son los tiempos que exigen "paciencia".
Ahora, la palabra "paciencia" en este contexto no es una pasividad resignada, una mera espera inactiva, un sentarse a ver qué pasa. Su significado profundo es "resistencia", "perseverancia", "firmeza bajo la adversidad". Lleva la idea de acomodarse para el largo plazo, de prepararse para una duración prolongada, para un esfuerzo sostenido. Implica un compromiso inquebrantable con la carrera a pesar de los obstáculos, a pesar de las dificultades, a pesar del dolor y la fatiga que inevitablemente surgirán. No estamos corriendo una carrera corta, un sprint de cien metros donde la explosión inicial lo es todo y la meta está a la vista. ¡Estamos corriendo un maratón! Un maratón que exige resistencia mental, física y espiritual, estrategia, y una voluntad férrea para seguir adelante cuando el cuerpo y la mente gritan que se detengan, cuando el alma anhela el reposo.
No seas un cristiano "Alka-Seltzer". Ya sabes, "plop, plop, efervescencia, efervescencia, burbuja, burbuja, burbuja, efervescencia, efervescencia, ¡y luego nada!" Esa explosión inicial de entusiasmo, esa chispa de fe que se enciende con fuerza en el momento de la conversión o de un avivamiento, pero que luego se apaga rápidamente ante la primera dificultad, ante el primer obstáculo inesperado, ante la monotonía de la vida diaria. No, la carrera exige firmeza, constancia, una determinación inquebrantable. Si eres maestro, sé firme en tu llamado, en tu preparación, en tu dedicación a enseñar la verdad. Si eres un predicador, sé firme en tu mensaje, en tu estudio, en tu dependencia del Espíritu Santo. Si eres un guerrero de oración, sé firme en tu intercesión, en tu perseverancia en la rodilla. Si eres un testigo, sé firme en tu testimonio, en tu valentía para compartir el evangelio. Si eres un miembro de la iglesia, sé firme en tu compromiso, en tu servicio, en tu amor por la comunidad. Corre tu carrera y prepárate para el largo plazo. Decide, en lo más profundo de tu ser, en la quietud de tu corazón, comprometerte con la carrera, con cada paso, con cada respiración, con cada zancada, incluso cuando el dolor te invada. Decide que nada, absolutamente nada, ni el cansancio, ni el desánimo, ni la injusticia, ni la tentación, te impedirá correr una carrera buena y paciente para la gloria de Dios. Porque la paciencia no es solo esperar; es correr mientras esperas, es perseverar en la fe mientras el tiempo de Dios se despliega, es confiar en que Él tiene el control, incluso cuando el camino es oscuro y desconocido.
Pensemos en una pequeña historia, una que resuena con la verdad de la resistencia y la voluntad inquebrantable, una que Glenn Wasson relató en su libro "Un hogar", una experiencia simple que tuvo un efecto profundo en él, una epifanía en medio de la naturaleza, un momento de revelación silenciosa. Había estado limpiando matorrales en las montañas durante varias horas, el sol sobre su espalda, el sudor en su frente, el cansancio acumulándose en sus músculos, el cuerpo pidiendo un respiro. Tomó un descanso para almorzar, buscando la sombra y el alivio que solo la naturaleza puede ofrecer. Se sentó en un tronco, el paisaje a su alrededor era de una belleza sobrecogedora: un arroyo murmurante cerca, sus aguas claras fluyendo sobre las piedras; los bosques densos y antiguos envolviéndolo, sus árboles majestuosos alzándose hacia el cielo; un cañón majestuoso abriéndose en la distancia, invitando a la contemplación. Un momento de paz, de quietud, de conexión con la inmensidad, con la obra de un Creador.
Pero sus meditaciones, su quietud, su momento de reposo, fueron bruscamente interrumpidas. Una abeja persistente, con su zumbido insistente y molesto, comenzó a atormentarlo. Volaba alrededor de su cabeza, una pequeña amenaza zumbadora, prometiendo con su aguijón una punzada de dolor, una interrupción no deseada. Glenn, con un gesto de impaciencia, la rechazó con la mano, un movimiento brusco para ahuyentarla. Pero la abeja, con una determinación que desafiaba su tamaño, con una obstinación que sorprendía, volvió. Esta vez, la irritación de Glenn se convirtió en acción, en una respuesta más contundente. La derribó al suelo y la pisó, con la fuerza de su peso, creyendo haber terminado con la molestia de una vez por todas, de haber aplastado la persistencia. Pero para su asombro, para su incredulidad, para su asombro silencioso, la abeja emergió de la arena, sacudiéndose el polvo, una pequeña mancha de vida que se negaba a la derrota, para renovar su ataque, su zumbido ahora un desafío, una declaración de resistencia.
Esta vez, Glenn, con una mezcla de frustración y asombro, con una determinación que igualaba la de la abeja, aplastó el insecto en la arena, llevando todas sus 210 libras para soportar, asegurándose de que esta vez, la pequeña criatura no se levantaría, que su persistencia sería finalmente quebrada. Terminada la escritura, con la sensación de haber resuelto el problema, de haber ganado la batalla, regresó a su diario para reanudar su almuerzo, para volver a la paz interrumpida. Pero el rabillo del ojo, ese observador silencioso, ese guardián de la percepción, notó un movimiento en la arena cerca de sus pies. La abeja. Se estaba arrastrando de regreso a la tierra de los vivos, una pequeña mancha de vida que se negaba a la muerte, a la inmovilidad, a la derrota.
Glenn, intrigado, su irritación inicial reemplazada por una fascinación creciente, por una curiosidad que lo atraía, se inclinó para mirar más de cerca. El ala derecha de la abeja parecía estar bien, intacta, vibrante, lista para volar. Pero la izquierda estaba "arrugada como un trozo de papel", doblada, rota, irremediablemente lisiada, un ala que parecía condenada a la ineficacia. No obstante, la abeja, con una voluntad que desafiaba la lógica, con una determinación que superaba su diminuto tamaño, se estiró y probó su ala, moviéndola lentamente hacia arriba y hacia abajo, en un intento desesperado por restaurarla, por devolverle su función. Pasó sus patas a lo largo del ala dañada, tratando de enderezarla, de alisar los pliegues, de reparar lo irreparable, de hacer lo imposible. Al mismo tiempo, la abeja se preparó y manipuló a sí misma lo mejor que pudo, con una dedicación que conmovía, que inspiraba, tratando de recuperarse del desastre, de la devastación que había caído sobre ella, de la herida que la marcaba.
Finalmente, con un esfuerzo que parecía sobrehumano para una criatura tan pequeña, con una fe ciega en su propia capacidad, intentó usar su ala. Logró una elevación de apenas tres pulgadas antes de estrellarse contra la tierra, un fracaso rotundo, un golpe más a su ya maltrecha existencia, un recordatorio de su limitación. Sin inmutarse, sin ceder a la desesperación, sin permitir que la derrota la detuviera, lo intentó una y otra vez. Cada esfuerzo era un poco más exitoso, cada aleteo un poco más fuerte, aunque a veces la abeja volaba erráticamente de una manera u otra, sin rumbo fijo, sin control total, pero con la dirección de la voluntad. Pero la persistencia, esa fuerza silenciosa, esa obstinación de la vida, la impulsaba. Por fin, la abeja despegó. Zumbó sobre el arroyo, un sonido de triunfo en el aire, un himno silencioso a la resistencia, y desapareció en la distancia, una pequeña mancha de vida que había desafiado lo imposible, que había vencido la adversidad, que había volado a pesar de su ala rota.
"Cuando la abeja desapareció", escribió Glenn más tarde, con la humildad de quien ha sido testigo de un milagro, con la reverencia de quien ha aprendido una lección profunda, "me di cuenta de que todavía estaba de rodillas y permanecí de rodillas durante algún tiempo". No era solo la abeja la que había aprendido una lección de resistencia. Era Glenn, el hombre fuerte, el piloto veterano que "sabía mucho sobre alas", el que había concluido que la abeja nunca volvería a volar. Pero la abeja, en su obstinada perseverancia, en su inquebrantable voluntad, le había enseñado una verdad más profunda que cualquier conocimiento técnico, más allá de la ciencia de la aerodinámica: la voluntad de no rendirse, la capacidad de luchar contra lo imposible, la paciencia para seguir intentándolo, incluso cuando todo indica que el fracaso es inevitable, que la derrota es segura.
El eco de la celda en el alma de José, el susurro de la abeja en el oído de Glenn, todo nos habla hoy, con una voz que atraviesa los milenios, una voz que resuena en el santuario de cada corazón cristiano, en los rincones más íntimos de nuestra conciencia. Nos susurra verdades esenciales para nuestro propio peregrinaje de fe, para nuestra propia carrera en la vida, para nuestra propia existencia.
No dudes nunca que en medio de tus tribulaciones, de tus prisiones invisibles, de tus valles de sombra, de tus noches oscuras del alma, Dios está contigo. ¿Lo has dudado alguna vez? ¿Has sentido la soledad del abandono, la frialdad de la distancia, la ausencia de una mano que te sostenga, cuando en realidad Él estaba allí, a tu lado, en cada aliento, en cada lágrima, en cada momento de debilidad, en cada suspiro de desesperación? Su presencia no siempre se manifiesta en milagros espectaculares, en fuegos que descienden del cielo o en mares que se abren. A veces se revela en la fortaleza interior que te permite seguir adelante un paso más, en la paz que sobrepasa todo entendimiento que inunda tu corazón en medio de la tormenta, en la misericordia que te rodea incluso en la oscuridad más densa, en la certeza de que no estás sola.
No olvides nunca que en medio de la prueba, cuando el dolor te consume y la autocompasión te tienta a encerrarte en ti misma, una de las buenas y mejores cosas que puedes hacer, una de las más liberadoras y terapéuticas para tu propia alma, es servir a los demás. ¿Lo haces? ¿Lo has hecho? ¿Has buscado el rostro afligido de tu prójimo cuando tu propio corazón lloraba? ¿Has tendido una mano, ofrecido una palabra de consuelo, escuchado con empatía, incluso cuando tus propias heridas aún sangraban y tu propia voz parecía quebrada? Es en el acto de dar, de salir de nosotros mismos, de romper el círculo del ego, que encontramos una fuerza renovada, una perspectiva más amplia, y un bálsamo para nuestras propias heridas, una sanación que viene de fuera.
No olvides que en medio de los problemas que te toque vivir, de las situaciones que parecen no tener fin, de los encierros que se prolongan más de lo esperado, debes renunciar a adaptarte y conformarte. ¿Te has adaptado? ¿Te estás adaptando a una realidad que no es la voluntad de Dios para ti, a una vida de mediocridad espiritual, a una existencia sin propósito, sin el fuego de Su presencia? La fe no es resignación pasiva; es una fuerza activa que nos impulsa a buscar la liberación, a orar sin cesar, a actuar con sabiduría y persistencia, a no aceptar la derrota como el capítulo final de nuestra historia, sino como un punto y coma, una pausa antes de un nuevo comienzo.
Y finalmente, no olvides que en medio de tus dificultades, de tus luchas internas y externas, el servicio en el ministerio, tu llamado a ser luz y sal en este mundo, a ser un canal de la gracia de Dios, a ser sus manos y sus pies, es innegociable. ¿Has pensado en abandonar? ¿Has sentido la tentación de guardar tus talentos, de silenciar tu voz, de retirarte de la batalla, de esconder tu luz bajo un almud, de dejar que el mundo te absorba? José, el prisionero, el soñador, el fiel, nos muestra que la prisión no es el final, sino a menudo el crisol donde se forja el carácter, donde la fe se profundiza, donde la empatía se cultiva, donde la esperanza se aferra con más fuerza, y donde la fidelidad a la verdad se prueba y se confirma. Su historia es un recordatorio de que incluso en los lugares más oscuros, en los momentos de mayor desesperación, la presencia de Dios es la luz que nos guía, y nuestro propósito, aunque velado y a veces incomprensible, sigue siendo una brújula que nos orienta hacia el destino que Él ha trazado para nosotros. Que el eco de su celda, el zumbido de la abeja que se niega a morir, el llamado a despojarnos de todo peso y pecado, y a correr con paciencia, nos inspire a vivir con valentía, a servir con compasión, a esperar con una esperanza inquebrantable y a permanecer fieles, sabiendo que en cada prisión, en cada lucha, en cada paso de esta carrera, Él está con nosotros, hasta el final, hasta que la meta sea alcanzada y la corona de justicia nos sea entregada.
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