VÍDEO
BOSQUEJO
Tema: Jueces. Título: La jueza Débora. Texto: Jueces 4 – 5. Autor: Pastor Edwin Guillermo Núñez Ruiz.
Introducción:
A. Estudiaremos hoy la vida de la mas grande mujer vista hasta hoy en todo nuestro estudio pasando por el Pentateuco y llegando a los libros históricos, Débora es una mujer que enamora por su forma de ser, Débora se caracteriza por:
(Dos minutos de lectura)
I. SU SABIDURÍA - JUEZ (Ver 4: 4).
A. Débora gobernaba a Israel. El hecho es llamativo y único, según 5:
31 gobierna o juzga a Israel durante 40 años, una de sus labores era emitir
justicia entre los israelitas y para ello se sentaba debajo de una Palmera (Ver
4: 5).
B. Además del coraje la sabiduría para dirimir conflictos es una
cualidad deseable en un ser humano.
II. SU ESPIRITUALIDAD - PROFETA (Ver 4:4).
A. En cuanto a su nivel espiritual Débora era una profetiza, ella
comunicaba la voluntad de Dios a los israelitas pero también predecía
acontecimientos futuros, un ejemplo de ello está en 4: 6 – 10 comp. 17 – 21.
Además de sabia Débora era una
mujer con una fuerte espiritualidad, con ministerio.
B. Haríamos bien en imitarla.
III. SU ESPOSO - ESPOSA (Ver 4:4).
A. Débora no es una mujer soltera, al contrario es una mujer casada,
su esposo se llamaba Lapidot. Aquí hallamos algo interesante:
1. El texto hebreo está muy interesado en subrayar el sexo de Débora:
a. Profetiza: LIt “mujer profeta”
b. Esposa de Lapidot: Lit “mujer de Lapidot”
2. Esposa de Lapidot:
a. Resulta que Lapidot en hebreo quiere decir “relámpago”, a su vez,
Barac también por ello algunos estudiosos creen que Barac y Débora eran
esposos. Aunque es solo una suposición.
b. Por otra parte, la expresión “mujer de Lapidot” literalmente podría
traducirse también “Mujer en llamas o mujer relámpago”. Tal vez de esta manera
quería el autor mostrar en su descripción algún rasgo sobresaliente de su
personalidad, tal vez quería mostrarnos lo excepcional que era o su espíritu de
liderazgo.
c. También, puede querer mostrarnos la procedencia de Débora, así se
traduciría: “del pueblo de Lapidot”, pero como no sabemos de algún pueblo con
ese nombre en Israel esta traducción es poco probable.
B. Estos datos son para enriquecer nuestro estudio. Apegándonos a las
traducciones de los expertos dice allí “mujer de Lapidot”. No sabemos si era
madre, probablemente si. Sin embargo tenemos aquí otro rol suyo que también cumplía.
IV. SU CORAJE - LÍDER (Ver 5:7)
A. La situación del entorno de Débora no era sencillo:
1. Jabin oprimía a Israel ya por 20 años (Ver 4: 2 – 3)
2. La inseguridad reinaba (Ver 5: 6 - 7).
3. Ninguno hombre se levantaba (Ver 8).
B. En el verso 7 Débora usa una frase hermosa para referirse a lo que
hizo: “Hasta que yo Débora
me levanté…”:
1. Hasta que: Esa situación fue así “hasta que”, alguien debía
cansarse y ese alguien fue Débora.
2. Me levante: La figura implica que Débora se percibe dormida, sin
hacer nada pero ahora cansada de la situación se levanta para hacer algo y que
esto cambie.
3. Como “Madre de Israel”: La traducción TLA dice así: “Entonces yo, Débora, me levanté
para defender a Israel, como defiende una madre a sus hijos”.
C. No olvidemos que ella participo en la batalla contra Sísara, ella
estaba allí en el ataque (Ver 4: 10) demostrando su coraje.
Conclusiones:
A. Al estudiar las características de este personaje dos cosas deben
ser resaltadas:
1. Integridad: Débora no solo era una cosa era varias cosas a la vez y
todas las hacia bien.
2. Ejemplo: Su vida es todo un ejemplo el cual deberíamos imitar.
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