SERMÓN: DAVID, REY DE ISRAEL (BOSQUEJO Y VÍDEO).

VÍDEO 

BOSQUEJO

Tema: 2 Samuel

Titulo: David, rey de Israel

Texto: 2 Samuel 5: 1 - 16.

Autor: Pastor Edwin Guillermo Núñez Ruíz.

Introducción:

A. Este es un momento muy especial y feliz en la vida de David y hoy nos daremos cuenta la razón de ello.

B. Es un momento feliz porque

I. SE CUMPIO LA PROMESA (5: 1 - 5)

A. Después de la muerte de Is-boset los lideres de Israel vinieron a David y expresándole tres razones le hicieron rey sobre todo Israel, estas fueron: (1) Eres uno de nosotros, ver. 1. (2) Eres un guerrero y general, ver. 2. (3) Dios te escogió para ser nuestro rey, ver 2.

B.  David tenia unos 16 años cuando fue ungido rey por el profeta Samuel (1 Samuel 16), pasaron alrededor de 14 años antes de ser ungido rey de Juda y cerca de 20 años antes de ser ungido rey de todo Israel. Sin embargo, note que el tiempo que reino fue el doble del tiempo de lo que tuvo que esperar

C. Me llama mucho la atención el tiempo que paso entre la promesa y el cumplimiento de esta pero mas me llama la atención el hecho de que la promesa se cumplió. El propósito de Dios puede que tarde pero se cumple y cuando se cumple es glorioso.

II. CRECÍA CONSTANTEMENTE (5: 6 - 10).

A. El pasaje nos habla de la toma de Jerusalen (Sión) y de como David la hace la capital de su reino, haciéndola llamar "la ciudad de David". 

Este texto tiene su paralelo en 1 Crónicas 11: 4 - 9, al leerlo nos enteramos de que Joab lidero la toma de la ciudad llamada Jebus para aquel momento.

B. ¿Odiaba David a los ciegos y a los cojos?

1. El texto del versículo 8 es muy difícil de traducir, no es claro si esta sea la interpretación correcta.

2. Ya que, los Jebuseos han sido irónicos diciendo que aun los cojos y ciegos pueden vencer al ejercito de David. David llama también cojos y ciegos a todos los Jebuseos, a los cuales aborrece. Consideremos estas dos traducciones Bíblicas que parecen apoyar esta teoría:

a. NTV: "El día del ataque, David les dijo a sus tropas: «Odio a esos jebuseos “ciegos” y “cojos”.* Todo el que ataque la ciudad, que haga su entrada por el túnel de agua».* Este es el origen del dicho: «Ni el ciego ni el cojo pueden entrar en la casa»."*

b. PDT: "Ese día David les dijo a sus soldados: «Todo el que ataque a los jebuseos que los hiera en la garganta». [c] David dijo eso porque odiaba a esos jebuseos “cojos y ciegos”. Por eso la gente dice: «Los ciegos y los cojos no pueden entrar a la casa"

C. A partir de esta toma David iba ADELANTÁNDOSE Y ENGRANDECIÉNDOSE, la razón es que Dios lo acompañaba. Adelantándose en hebreo quiere decir: "caminar, andar" (VINE) y engrandeciéndose quiere decir "grande, crecer" (VINE), en términos sencillos David seguía adelante con sus planes y en ellos Dios lo respaldaba.

D. Me gusto esta ultima frase porque nos muestra lo que debería ser la vida del creyente, debería ser descrita así, el creyente es uno que avanza y mientras avanza sigue creciendo en todo aspecto de su vida, esto es posible y debería ser así, por la compañía de Dios.

III. ERA CONFIRMADO (5: 11 - 12).

A. Por ultimo, se nos informa como el rey de Tiro, Hiram envió a David carpinteros, albañiles y materiales para que este construyera un palacio para David y en ultimas, se nos informa que al ver todas estas cosas, que le iba bien, David entendía que era la manera como Dios le confirmaba como rey sobre su pueblo y que Dios lo hacia por el amor que le tenia al mismo.

Por lo menos tres palabras claves tiene el versículo 12: confirmado, "la raíz denota estar asentado con firmeza, anclado y afirmado con seguridad" (VINE); engrandecido, en idioma hebreo, en su raiz primaria quiere decir: elevar (STRONG); por ultimo, amor, esta palabra es importante porque nos muestra la motivacion por la que Dios hizo todo esto, no es por David mismo, sino por amor a Israel.

B. Las cosas que Dios hace las hace por varias razones, entre ellas porque estas responden a su plan, las hace por ser fiel a su palabra pero también una gran motivación es el amor que siente hacia nosotros, hacia su pueblo. Dios no hace las cosas intrínsecamente por los hombres, porque lo merezcan lo hace por su compasión.

Conclusión:

A. Resumen, confrontación y oración.