La enseñanza de estas palabras debe parecer muy sorprendentes para aquellos que son extraños a la piedad vital, pero para el creyente sincero es solo la motivación a una verdad reconocida.
La vida del creyente se describe aquí como un deleite de Dios, por lo tanto, estamos certificados de un gran hecho y es que la verdadera religión se desborda de felicidad y alegría. Las personas impías y los meros profesantes nunca consideran a la religión como algo alegre; para ellos es servicio, deber o necesidad, pero nunca placer ni deleite. Si buscan la religión, es porque pueden ganar con ello o porque no se atreven a hacer lo contrario. El pensamiento de deleitarse en la religión es tan extraño para la mayoría de los hombres, que no hay dos palabras en su idioma que se separen más que "santidad" y "deleite". Pero los creyentes que conocen a Cristo, entienden que el deleite y la fe están tan unidos que las puertas del infierno no pueden prevalecer para separarlos. Los que aman a Dios con todo su corazón, encuentran que sus caminos son caminos agradables y pacificos. Los santos descubren en su Señor, que lejos de servirlo por la costumbre, lo seguirían aunque todo el mundo lo rechazara como malvado. No tememos a Dios por ninguna compulsión; nuestra fe no es un obstáculo, nuestra profesión no es una atadura, no somos arrastrados a la santidad, ni somos impulsados al deber. No, nuestra piedad es nuestro placer, nuestra esperanza es nuestra felicidad, nuestro deber es nuestro deleite.
La vida del creyente se describe aquí como un deleite de Dios, por lo tanto, estamos certificados de un gran hecho y es que la verdadera religión se desborda de felicidad y alegría. Las personas impías y los meros profesantes nunca consideran a la religión como algo alegre; para ellos es servicio, deber o necesidad, pero nunca placer ni deleite. Si buscan la religión, es porque pueden ganar con ello o porque no se atreven a hacer lo contrario. El pensamiento de deleitarse en la religión es tan extraño para la mayoría de los hombres, que no hay dos palabras en su idioma que se separen más que "santidad" y "deleite". Pero los creyentes que conocen a Cristo, entienden que el deleite y la fe están tan unidos que las puertas del infierno no pueden prevalecer para separarlos. Los que aman a Dios con todo su corazón, encuentran que sus caminos son caminos agradables y pacificos. Los santos descubren en su Señor, que lejos de servirlo por la costumbre, lo seguirían aunque todo el mundo lo rechazara como malvado. No tememos a Dios por ninguna compulsión; nuestra fe no es un obstáculo, nuestra profesión no es una atadura, no somos arrastrados a la santidad, ni somos impulsados al deber. No, nuestra piedad es nuestro placer, nuestra esperanza es nuestra felicidad, nuestro deber es nuestro deleite.
El deleite y la verdadera religión son tan aliados como la raíz y la flor; tan indivisible como verdad y certeza; son, de hecho, dos joyas preciosas que brillan una al lado de la otra en un ambiente de oro.
"Es cuando probamos tu amor,
Nuestras alegrías crecen divinamente".
Libro: Devocionales clasicos - Spurgeon.
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